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第二百八十五章 大凶之陵

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    ,这些妖怪太难敕封了

    这里不仅仅是陵墓,而且还被人为改成了凶陵。

    在堪舆寻龙的风水学上,有个陵墓的忌讳,叫做白虎回头。风水中说:宁可青龙高万丈,不愿白虎高半尺。白虎回头是指墓穴所对向山为右边的白虎山延伸回转,有的叫白虎挂齿。

    这里没有任何的山峰,所以不存在用自然地理的态势形成白虎回头的凶相,但是这里却硬生生摆放了四只呈现回头状态的白虎,这要是寻常的墓地,上官几乎就可以断定这是奔着墓主断子绝孙去的。

    可是这里是荒古巫家的秘境,断子绝孙之类的风水,不适用于大能云集的巫家,巫家更不屑于用风水去求个什么荣华富贵,这里面一定另有深意。

    而且四只白虎围绕着的镇魂井,也是陵墓当中最为不详的一种摆放,传统风水观念认为,选择墓址一定要合乎得水藏风、纳藏生气的总原则,所以要求山要环抱成群,水要四环呵护。

    墓穴前后不能有别的池泊沟壑破坏地貌的完整,陵墓前后有井显然破坏了**的风水,使结聚起来的生气从水井中散发。所以,传统风水观念特别忌讳在陵墓的前后作井。

    上官在细细查看之后,发现有一条细细的人造的水银小溪从坤方向东流而去,按照这个风水的操行,当即可断,如果有陵墓的话,定是朝向东北方向,而且距离不远,就在这片区域的方圆十五米之内。

    坟朝东北者,有右水代左之势,艮水距离坟墓十五米之内,从向前流过,出小偷或者全家人手脚不干净。

    秘境之内没有水,居然丧心病狂用水银造出水势来,也要迎合大凶之穴的风水,这特么的荒古巫家真是……别出心裁啊。

    整个区域都被一种闪耀着的淡淡银色的肃杀之气笼罩着,所以衬得地下那条由水银堆砌而成的小溪,不是特别明显。

    这肃杀之气,类似罡风,却比罡风更加锐利,而且飘忽充满弹性,上官瞬间明白了刚才那七个货为啥只敢叫骂不敢出手,因为只要催动哪怕一点点真气,瞬间就会被充满弹性的肃杀之气反弹回来。

    按照这种判断去推算的话,这种反弹回来的锐利,会贯穿出招人的身体,并且按照巫家现有最高级别的修为,也是无法抵挡。

    道理很简单,如果可以抵挡,那七个死士不会惧怕到这个样子,小巫作为巫家的唯一嫡出大小姐,也不会不知道这片区域深处有什么。

    如果巫昀纤不知道,那么巫昀熙很大概率也不知道,他们两个可能只知道这片区域比较危险,至于危险深处是什么,俩人都是懵的。

    所以,这一定是荒古巫家的长辈,为了某种特殊的用途,故意将这个陵墓用风水堪舆之术变成了无与伦比的凶陵,这陵寝里一定不是巫家的祖辈。

    因为就算巫家不求什么荣华富贵,也不可能把自己祖辈的陵墓搞成一个大凶陵,就算别人想搞,也不会被允许的,那纯属脑子有泡。

    但是,到底是为了什么,要把所有风水中最凶的格局集合到这样一个陵墓之前呢?

    上官仔细在心里盘算着:假设这是上古十大神祇之一的陵寝,那么巫家祖先把这个陵寝变成凶陵,要么为了利己,要么为了镇压这上古神祇的后人,两者皆有之也不是不可能。

    镇压哪个神祇的后人,上官不是十分关注,他更关心的是,这个凶陵是如何有利于巫家的,如果有利于巫家,自己兴许就能从中间探索到什么大机缘。

    这样想着,上官先是尝试着催动体内命魂之力,想像当初在无形峰峰体秘境时候一样,看看能否感应到神祇的残念。

    上古荒魂对十大秘境的神祇残念,是有着感应的,上次在秘境之湖的湖底,陷入绝境的上官就是以此为依托,最终找到并且吸收了女娲残念,然而这次,相隔可能不到十五米的陵墓里,却像彻底沉寂了一般,没有任何可以感知到的意念。

    一丝一毫也没有。

    周围除了弥漫在空气中每个微小的看不见的空隙里,满满的银色锐利的肃杀之气外,什么都没有。看来,还是得从这种莫名其妙的银色锐利的气中寻找关窍。

    上官思忖了一下,对金毛鸡道:“阿黄,你先进绿铜盆吧,我想穿过这层隔绝于天地之间的气,看看里面有什么,为了防止这气体伤害到你,你先去盆里呆着。”

    金毛鸡歪着头喔喔道:“本座先进去待一会,你穿过去了之后记得要唤本座出来!”

    上官点点头,带着已经钻进去金毛鸡的绿铜盆,催动全身真气,以鸿蒙之气护体,冲进了这片银色区域。

    罡风如刀子一样割在脸上,上官以神力护体,施展巫家秘术——只要我足够快,伤害就能降到最低。转眼之间,感觉上就向前深入了七八里,这里气体的颜色已经发生了变化,由淡银色变成了淡蓝色,却是更加威压迫人。

    然而行进了七八里,却让上官明白了所处的环境,这片区域不能够按照正常的距离去计算,七八里,那得差不多几千米出去了,陵墓的影子都还看不见,这说明凡是拥有这种带颜色的肃杀罡风之气的区域,都无法用距离去描绘。

    倒是想起有本佛教的典籍里是这样描绘地狱的某个场景的:“狱中有床,遍满万里。一人受罪,自见其身遍卧满床。千万人受罪,亦各自见身满床上。众业所感,获报如是。”

    也就是说,在狱中有个遍满万里的大床,若一个人受罪,自己见到他的身体遍卧满床;若千万人受罪,各人也是同样地见到自己的身体睡满床上。这是因为众罪所招感而受的报应。

    眼前的区域,就好像佛经中描绘出来的遍满万里的大床,行进七八里是这样,估计行进七八十里也是如此,整个区域跟区域之外是隔绝的。

    不过,上官却在这片淡蓝色的区域中发现了蹊跷。