第七章 锒铛入狱 (总061节)
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“其实,我懂这行也是有来历的,但这可说来话长了。{[ 〈((〔〔({< ”韦富贵回忆起往事,不禁有些兴奋了起来,脸上流露出一种相当得意的神情,滔滔不绝地说道:“当年,我伯父是我们村里的一位清末秀才,他幼时读过许多圣贤之书,虽说后来功不成、名不就,却也通晓了一些术数星相。解放前,我伯父就是靠给人算命看相、算卦测字为生的,在附近的十里八乡得了个‘赛神仙’的雅号。我很小的时候,我伯父就开始教我读书识字。他经常教导我说,‘为学始知道,不学亦徒然’、‘学者如禾如稻,不学者如蒿如草’,等等,就这样教我背诵了一些古书。记得上初中时,我伯父病重,他把我叫到跟前,说我自小天资聪慧,把他家里保存下来的那些线装书书统统给了我,嘱咐我好好读这些书,还说了一番‘技多不压身’的道理,以后才能成大事。我伯父去世后,我退学在家务农。闲时,经常翻看这些古书。日子一长,自然也就增长了不少知识。”
“难怪哟,你说起来可是一套一套的,”毕自强听着韦富贵娓娓道来,早已对他刮目相看,颇感兴趣地问道:“那你说说,以前在西平桥的地头上,你又是怎么装瞎子给人算命的?”
“算命看相,这里面的学问可海了去了。我只是读过一些古书,知道一点皮毛罢了。”韦富贵先是自谦了几句,然后才细说起那些算命的招数,兜出老底地说道:“算命先生有句行话,叫做‘听声音知贵贱’。我开始出来混饭吃的时候便先装起了瞎子,这样能更好地锤练自已的本领。算命书上有‘粘’‘套’‘哄’‘捧’四字法,说的是算命先生要善套口风,顺蔓摸瓜,随机应变,见机行事。后来我给人算命的经验多了,自己也总结出一套‘等、要、飞、簧、诈、闪、展、腾、挪、拣’的十字算命法。”
“哦,说来听听。”
“‘等’,就是看对方的问题,‘要’,就是打探对方的情况,‘飞’,就是先说上一点事实,先稳住对方,让他端出我想要的情况。‘簧’就是要对症下药。如果等、要、飞、簧这样还达不到目的,就得‘诈’他,硬说他有什么事逼他说来。这叫:能唬就唬,能蒙就蒙。这前五个字说的是手段,后五个字则是圈套。闪,就是察言观色,随机应变,避实就虚。展,就是看人下菜碟,又哄又捧,引他入圈套。腾、挪,就是说话不能说死,要两头堵窟窿,全是活络话。至于‘拣’,就是拣些剩话,用对方已认可的那些事再重复来说事。这叫:该哄则哄,该捧则捧。”
“呵,真是一招比一招高呀!”毕自强惊叹韦富贵满腹经纶的学识,对他不仅佩服得五体投地,还表现出虚心好学的态度,不禁问道:“对了,什么是‘活络话’?”
“所谓‘活络话’,就是算命先生说出来的话,既可以让你这么去理解,也可以让你那么去理解,反正就是模棱两可的含糊话,不可以把话说得太直接、太明白了。”韦富贵见毕自强仍是一副迷惑不解的神态,便举例说道:“比如说,‘父在母先亡’。可以这么理解‘父在,母先亡’。也可以解释为‘父比母先亡’。这‘父在母先亡’就是模棱两可的活络话,完全可以根据不同的需要来诠释它。”
“啊,原来是这样蒙人的呀。”毕自强被韦富贵说得有些开窍了,反复地寻思着,又问道:“呵,还有什么招数?”
“我再举一个例子吧,”韦富贵不由地抖了抖精神,开始有声有色地讲起了故事:“古时有三秀才进京赶考,路遇一高僧,便问此行三人前程如何。高僧不语,对三人只伸出一个食指。三秀才不解其意,欲再问,答曰:‘天机不可泄漏’。其实,这‘一’指的说法可解释为:三人中有一人中举,或三人中有一人不中举,或三人一起中举,要不就是三人都不中举。将来无论三秀才考出个什么样的结果,高僧这‘一’都能对得上号,站得住脚,这也是活络话。”
“哈哈,有意思!”毕自强听完就乐了,评头论足地笑道:“‘半仙’呀,看来你不是一般的会骗人。把你逮进来判了六年,我看是一点都不冤枉你呀!”
“唉,人无远虑,必有近忧。”韦富贵的思绪一下子被扯回到现实中来,哀声叹气地说道:“俗话说,‘莫怨天来莫怪人,五行八字命生成’。按算命的说法,我那是流年不利,不明不白地让别人给‘出卖’了,才被逮进来的。”
两人胡诌瞎侃到大半夜,方才各自铺床躺下了……
白天,犯人们都老老实实地去干活。晚饭后,则经常是三人一堆、五人一伙地聚在一起侃大山。不是嘻嘻哈哈地东拉西扯,就是有一搭没一茬地吹牛皮,打那百无聊赖的时光。更多的时候,他们谈论的大都是男女之间的那点事,要不就是自吹自擂当初在外面时如何能耐本事、如何潇洒风光。社会经验和人生阅历都十分浅薄的毕自强,由于经常静坐在旁边听着别人交换在社会上“混”出来的经验和心得,犹如“坐在说书场里——听得出神”,从而让他知晓了许多人间世俗、增长了不少社会见识。
说起赌博,这是七号监舍里最能提起犯人们精气神的事了。大到吃的饭菜,小到一支纸烟,只要对他们有使用价值的东西,都可以拿来赌一把。赌博的方式多种多样,而最简单的恐怕就是猜“单双”了。抓一把火柴枝或是小石子,数完了就见输赢。当然,对犯人们来说,既消磨时间又带有娱乐性质的赌博游戏,玩得最多的还是扑克牌。扑克牌有很多种赌法,南方人一般喜好“三公”、“四张”、“十三张”等玩法,大多是看牌张大小来定输赢的。
“玩牌我从来不做手脚,你们谁要能看出门道,那你就是我的老大,”杜云彪用扑克牌与人下注赌博时,总是充满着必胜的信心,经常在众犯人面前鼓吹着这句话:“赌博赌博,赌的就是命,博的就是运气!输了的就是孙子,赢了的就是大爷!”
说到用扑克牌赌博,杜云彪无疑是犯人当中的绝顶高手。只要扑克牌到了他手里,洗一洗、倒一倒,来回折腾这么三五下,他保准能拿到比你大的牌。平时别看他在众犯人面前横行霸道惯了,蛮不讲理,但要是一沾上“赌”字,就是打死他也得讲规矩,而且还童叟无欺,从不耍赖。他有一句口头禅,叫做:愿赌服输,输不起别赌!据说,以前在社会上的时候,他就是凭这手神秘而诡异的玩牌技巧,纵横江湖,十赌九赢。昔日他那些狐朋狗友不知从那弄来的钱财,经常在赌桌上转瞬间就被他占为已有,可算是平常事。
有时候,一些犯人聚在墙角处玩牌赌烟,毕自强也会十分好奇地蹲在旁边观战。他见识过杜云彪和别人玩牌的整个经过,却终始百思不得其解。确实,杜云彪好似“笼里抓鸡——十拿九稳”,最后总是赢的时候多。用“有运气”、“手气好”的说法,显然是解释不通的。观看过多次后,他虽然弄不明白其中的窍门,但总觉得杜云彪洗牌、切牌和牌的手法的确与众不同,很有些特别之处。
“其实,我懂这行也是有来历的,但这可说来话长了。{[ 〈((〔〔({< ”韦富贵回忆起往事,不禁有些兴奋了起来,脸上流露出一种相当得意的神情,滔滔不绝地说道:“当年,我伯父是我们村里的一位清末秀才,他幼时读过许多圣贤之书,虽说后来功不成、名不就,却也通晓了一些术数星相。解放前,我伯父就是靠给人算命看相、算卦测字为生的,在附近的十里八乡得了个‘赛神仙’的雅号。我很小的时候,我伯父就开始教我读书识字。他经常教导我说,‘为学始知道,不学亦徒然’、‘学者如禾如稻,不学者如蒿如草’,等等,就这样教我背诵了一些古书。记得上初中时,我伯父病重,他把我叫到跟前,说我自小天资聪慧,把他家里保存下来的那些线装书书统统给了我,嘱咐我好好读这些书,还说了一番‘技多不压身’的道理,以后才能成大事。我伯父去世后,我退学在家务农。闲时,经常翻看这些古书。日子一长,自然也就增长了不少知识。”
“难怪哟,你说起来可是一套一套的,”毕自强听着韦富贵娓娓道来,早已对他刮目相看,颇感兴趣地问道:“那你说说,以前在西平桥的地头上,你又是怎么装瞎子给人算命的?”
“算命看相,这里面的学问可海了去了。我只是读过一些古书,知道一点皮毛罢了。”韦富贵先是自谦了几句,然后才细说起那些算命的招数,兜出老底地说道:“算命先生有句行话,叫做‘听声音知贵贱’。我开始出来混饭吃的时候便先装起了瞎子,这样能更好地锤练自已的本领。算命书上有‘粘’‘套’‘哄’‘捧’四字法,说的是算命先生要善套口风,顺蔓摸瓜,随机应变,见机行事。后来我给人算命的经验多了,自己也总结出一套‘等、要、飞、簧、诈、闪、展、腾、挪、拣’的十字算命法。”
“哦,说来听听。”
“‘等’,就是看对方的问题,‘要’,就是打探对方的情况,‘飞’,就是先说上一点事实,先稳住对方,让他端出我想要的情况。‘簧’就是要对症下药。如果等、要、飞、簧这样还达不到目的,就得‘诈’他,硬说他有什么事逼他说来。这叫:能唬就唬,能蒙就蒙。这前五个字说的是手段,后五个字则是圈套。闪,就是察言观色,随机应变,避实就虚。展,就是看人下菜碟,又哄又捧,引他入圈套。腾、挪,就是说话不能说死,要两头堵窟窿,全是活络话。至于‘拣’,就是拣些剩话,用对方已认可的那些事再重复来说事。这叫:该哄则哄,该捧则捧。”
“呵,真是一招比一招高呀!”毕自强惊叹韦富贵满腹经纶的学识,对他不仅佩服得五体投地,还表现出虚心好学的态度,不禁问道:“对了,什么是‘活络话’?”
“所谓‘活络话’,就是算命先生说出来的话,既可以让你这么去理解,也可以让你那么去理解,反正就是模棱两可的含糊话,不可以把话说得太直接、太明白了。”韦富贵见毕自强仍是一副迷惑不解的神态,便举例说道:“比如说,‘父在母先亡’。可以这么理解‘父在,母先亡’。也可以解释为‘父比母先亡’。这‘父在母先亡’就是模棱两可的活络话,完全可以根据不同的需要来诠释它。”
“啊,原来是这样蒙人的呀。”毕自强被韦富贵说得有些开窍了,反复地寻思着,又问道:“呵,还有什么招数?”
“我再举一个例子吧,”韦富贵不由地抖了抖精神,开始有声有色地讲起了故事:“古时有三秀才进京赶考,路遇一高僧,便问此行三人前程如何。高僧不语,对三人只伸出一个食指。三秀才不解其意,欲再问,答曰:‘天机不可泄漏’。其实,这‘一’指的说法可解释为:三人中有一人中举,或三人中有一人不中举,或三人一起中举,要不就是三人都不中举。将来无论三秀才考出个什么样的结果,高僧这‘一’都能对得上号,站得住脚,这也是活络话。”
“哈哈,有意思!”毕自强听完就乐了,评头论足地笑道:“‘半仙’呀,看来你不是一般的会骗人。把你逮进来判了六年,我看是一点都不冤枉你呀!”
“唉,人无远虑,必有近忧。”韦富贵的思绪一下子被扯回到现实中来,哀声叹气地说道:“俗话说,‘莫怨天来莫怪人,五行八字命生成’。按算命的说法,我那是流年不利,不明不白地让别人给‘出卖’了,才被逮进来的。”
两人胡诌瞎侃到大半夜,方才各自铺床躺下了……
白天,犯人们都老老实实地去干活。晚饭后,则经常是三人一堆、五人一伙地聚在一起侃大山。不是嘻嘻哈哈地东拉西扯,就是有一搭没一茬地吹牛皮,打那百无聊赖的时光。更多的时候,他们谈论的大都是男女之间的那点事,要不就是自吹自擂当初在外面时如何能耐本事、如何潇洒风光。社会经验和人生阅历都十分浅薄的毕自强,由于经常静坐在旁边听着别人交换在社会上“混”出来的经验和心得,犹如“坐在说书场里——听得出神”,从而让他知晓了许多人间世俗、增长了不少社会见识。
说起赌博,这是七号监舍里最能提起犯人们精气神的事了。大到吃的饭菜,小到一支纸烟,只要对他们有使用价值的东西,都可以拿来赌一把。赌博的方式多种多样,而最简单的恐怕就是猜“单双”了。抓一把火柴枝或是小石子,数完了就见输赢。当然,对犯人们来说,既消磨时间又带有娱乐性质的赌博游戏,玩得最多的还是扑克牌。扑克牌有很多种赌法,南方人一般喜好“三公”、“四张”、“十三张”等玩法,大多是看牌张大小来定输赢的。
“玩牌我从来不做手脚,你们谁要能看出门道,那你就是我的老大,”杜云彪用扑克牌与人下注赌博时,总是充满着必胜的信心,经常在众犯人面前鼓吹着这句话:“赌博赌博,赌的就是命,博的就是运气!输了的就是孙子,赢了的就是大爷!”
说到用扑克牌赌博,杜云彪无疑是犯人当中的绝顶高手。只要扑克牌到了他手里,洗一洗、倒一倒,来回折腾这么三五下,他保准能拿到比你大的牌。平时别看他在众犯人面前横行霸道惯了,蛮不讲理,但要是一沾上“赌”字,就是打死他也得讲规矩,而且还童叟无欺,从不耍赖。他有一句口头禅,叫做:愿赌服输,输不起别赌!据说,以前在社会上的时候,他就是凭这手神秘而诡异的玩牌技巧,纵横江湖,十赌九赢。昔日他那些狐朋狗友不知从那弄来的钱财,经常在赌桌上转瞬间就被他占为已有,可算是平常事。
有时候,一些犯人聚在墙角处玩牌赌烟,毕自强也会十分好奇地蹲在旁边观战。他见识过杜云彪和别人玩牌的整个经过,却终始百思不得其解。确实,杜云彪好似“笼里抓鸡——十拿九稳”,最后总是赢的时候多。用“有运气”、“手气好”的说法,显然是解释不通的。观看过多次后,他虽然弄不明白其中的窍门,但总觉得杜云彪洗牌、切牌和牌的手法的确与众不同,很有些特别之处。