19、古神遗卷,不可名状
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有妖气的不是酒楼。
而是坐在数米外那一桌的西罗人身上。
在鄱阳湖的雇佣兵当中,西罗人的骑士其实不多,更多的是……海盗。
穿着邋遢的服装,腰间别着弯刀和火铳,头上要么带着帽子要么绑着布带,一行四人正围着一个似乎泡了海水的破木盒子嘀嘀咕咕。
张永焕不是耳顺境武夫,却也耳聪目明,能够听见。
他懂西巴尼亚语(西班牙)。
一个门派总有分工的,张永焕的分工就是接待外事,这些年西罗洲来了不少传教士,他们那些教义和思想,虽然看着并无可取之处。
但是当年佛教的经验在先。
佛教在发源地已经没落,但结合华夏本土文化后,却发展出了禅宗这样的大派,佛学有了更加强劲的生命力。
天师府认为,天主教因为没有与华夏文化相结合,所以不能展现出它的潜力。
于是,老天师让张永焕等人学习弗朗机语和西巴尼亚语,自己翻译学习天主教教义,试图找到教义中的闪光点,实现类似于佛家的那种“他山之石可以攻玉”。
华夏的儒释道三教。
为何常说三教合一才是完整的大道?因为道家解决的是人与自然的关系,儒家解决的是人与人的关系,而佛家解决的是人与自我的关系。
如此,才有宋明以来,无论是全真道,还是心学,都在提倡三教合一。
所以。
天师府想看看天主教是不是有可以借助的东西,结果……反正张永焕看了十多年的圣经和一些教义书籍,没看出什么名堂来。
得出的结论是,天主教是纯粹的宗教,有术无道。
虽然平白研究了十多年,但张永焕还是多学了两门外语,让他能够听懂这四名西罗人在说什么。
这四个西罗人不是一伙的。
其中三人是许家在鄱阳湖的势力天王帮的成员,另一人则是从事世界贸易和抢劫的船长,他们称作“派克船长”……
派克·尼恩,西巴尼亚人。
是自郑和舰队抵达西巴尼亚,带来世界地理后,开启的大航海时代中的一名自由人船长。
所谓自由人船长……
其实就是以海盗为本业出航,顺带会做些生意,他们以抢劫为主业,做生意不在行,所以很少跑西罗洲到大明的成熟航线,而是拿着海图,不断琢磨怎么才能找到“宝藏”。
派克原本有一条四百料的海船,拥有157名船员。(古代船只以“料”为单位,表示浮力,可以看做1料=0.325吨。)
早先年很是抢了些财富。
但在半年前经由南商洲满载而归,走墨尼镴尼海峡经过,沿着南极洲向西,准备进入东南海,从而抵达大明,来消费此次出行的收获,并换成货物回到西罗洲。
这是一条人迹罕至的路线。
哪怕是当年的郑和舰队,在第六次航行的时候,洪保航线与周满航线虽然完成了自南商洲绕“龙尾”而归,但在返程途中都损失惨重,经过数次休整,才有少量部队返回大明,其中多数都留在了当地,等待遥遥无期的救援。
派克的冒险精神让他做出了挑战这条航线的决定。
结果,他错了。
他本以为阻碍郑和舰队的只是气候与洋流,结果事情并没有这么简单,在经过沙岛,进入墨尼镴尼海之后,一切都不一样了。
天空忽然漆黑,宛如暴雨来临。
风暴的来临让他们惊慌,但他们的勇气和经验足以面对,远远不到恐惧和绝望的时刻,但是,在暴风雨中,出现的不是大海的风浪,而是……
派克忽然一阵寒颤。
他的脑海一片空白,他只记得那是无上的恐惧,但却不记得具体为何物了,整支船队只有他一人活了下来,暴风雨后有些残破的船只上,只剩他一人,其他人连尸体都没见到!
更诡异的是,他的船明明才过沙岛,却在他醒来后已经抵达了吕宋!!
然后,他遇到了海盗……
船上的金银被洗劫一空,但海盗们好心将他贩运到了大明,本来是卖去挖矿的,但看这派克有几手功夫还算能打,便卖到大明当家奴。
按理说,他们经验丰富,派克更不可能逃掉,只能被打入奴籍,一辈子当奴仆。
但……
派克看着三位同胞,他身体前倾,按在了木盒子上,眼睛空幽慑人的看着他们,低语道:“我所有的金银和财富都被抢走了,他们甚至没有给我留下一只戒指。”
“可我在牢笼里,却发现怀里有个物品。”
“我拿出来一看,便是这个盒子,一个无比熟悉的盒子……”
“你们要看吗?”
“只要轻轻的打开它……”
派克正要打开盒子,三名供职于天王帮的海盗,其中的头头,布兰科一把摁住了派克要揭开盒子的手,冷声说道:“那是深海的恐惧,派克。你打算将恶魔放出来吗?”
显然,布兰科不是什么小白。
他多少有听闻过派克的那种故事,那个盒子里绝对是一只魔鬼。
“你在害怕?”
派克咧嘴一笑,气度十分从容而让人讨厌,布兰科沉思了一下,放开了手,任由派克缓缓推开盒子,露出里面物品的真容,一张羊皮卷。
“瞧,没事。”
“魔鬼并不会这么简单的被放出来,恶魔的力量在文字上,只要不曾看到那些文字,就不会有事情。”
“可倘若看到了文字……”
“你就会发疯,然后在恐惧中死去。”
“这是我的恩典,古神在夺去我157名船员后给我的恩典,也是一场浩大的召唤仪式,只要有足够的祭品,古神就会降临。”
“吞噬一切。”
“我听闻在下个月,这里就要举行一场战争了,不是吗?”
“布兰科,为我引荐你的主人吧,这个古神遗卷能够带来你们想要的一切,而我,只是想要重新赚回自己的财富而已。”
“这是双赢的生意。”
(PS:孟席斯认为在郑和舰队第六次远航分作了四支队伍,四支队伍走了不同的路线,洪保、周满、周闻、杨庆,其中洪保和周满都经由南美洲穿过麦哲伦海峡向西回到大明,洪保沿南极洲走,周满走到秘鲁,然后横跨太平洋。孟席斯的研究不严谨,仅供参考,但我写小说拿来用应该是没问题的。)
有妖气的不是酒楼。
而是坐在数米外那一桌的西罗人身上。
在鄱阳湖的雇佣兵当中,西罗人的骑士其实不多,更多的是……海盗。
穿着邋遢的服装,腰间别着弯刀和火铳,头上要么带着帽子要么绑着布带,一行四人正围着一个似乎泡了海水的破木盒子嘀嘀咕咕。
张永焕不是耳顺境武夫,却也耳聪目明,能够听见。
他懂西巴尼亚语(西班牙)。
一个门派总有分工的,张永焕的分工就是接待外事,这些年西罗洲来了不少传教士,他们那些教义和思想,虽然看着并无可取之处。
但是当年佛教的经验在先。
佛教在发源地已经没落,但结合华夏本土文化后,却发展出了禅宗这样的大派,佛学有了更加强劲的生命力。
天师府认为,天主教因为没有与华夏文化相结合,所以不能展现出它的潜力。
于是,老天师让张永焕等人学习弗朗机语和西巴尼亚语,自己翻译学习天主教教义,试图找到教义中的闪光点,实现类似于佛家的那种“他山之石可以攻玉”。
华夏的儒释道三教。
为何常说三教合一才是完整的大道?因为道家解决的是人与自然的关系,儒家解决的是人与人的关系,而佛家解决的是人与自我的关系。
如此,才有宋明以来,无论是全真道,还是心学,都在提倡三教合一。
所以。
天师府想看看天主教是不是有可以借助的东西,结果……反正张永焕看了十多年的圣经和一些教义书籍,没看出什么名堂来。
得出的结论是,天主教是纯粹的宗教,有术无道。
虽然平白研究了十多年,但张永焕还是多学了两门外语,让他能够听懂这四名西罗人在说什么。
这四个西罗人不是一伙的。
其中三人是许家在鄱阳湖的势力天王帮的成员,另一人则是从事世界贸易和抢劫的船长,他们称作“派克船长”……
派克·尼恩,西巴尼亚人。
是自郑和舰队抵达西巴尼亚,带来世界地理后,开启的大航海时代中的一名自由人船长。
所谓自由人船长……
其实就是以海盗为本业出航,顺带会做些生意,他们以抢劫为主业,做生意不在行,所以很少跑西罗洲到大明的成熟航线,而是拿着海图,不断琢磨怎么才能找到“宝藏”。
派克原本有一条四百料的海船,拥有157名船员。(古代船只以“料”为单位,表示浮力,可以看做1料=0.325吨。)
早先年很是抢了些财富。
但在半年前经由南商洲满载而归,走墨尼镴尼海峡经过,沿着南极洲向西,准备进入东南海,从而抵达大明,来消费此次出行的收获,并换成货物回到西罗洲。
这是一条人迹罕至的路线。
哪怕是当年的郑和舰队,在第六次航行的时候,洪保航线与周满航线虽然完成了自南商洲绕“龙尾”而归,但在返程途中都损失惨重,经过数次休整,才有少量部队返回大明,其中多数都留在了当地,等待遥遥无期的救援。
派克的冒险精神让他做出了挑战这条航线的决定。
结果,他错了。
他本以为阻碍郑和舰队的只是气候与洋流,结果事情并没有这么简单,在经过沙岛,进入墨尼镴尼海之后,一切都不一样了。
天空忽然漆黑,宛如暴雨来临。
风暴的来临让他们惊慌,但他们的勇气和经验足以面对,远远不到恐惧和绝望的时刻,但是,在暴风雨中,出现的不是大海的风浪,而是……
派克忽然一阵寒颤。
他的脑海一片空白,他只记得那是无上的恐惧,但却不记得具体为何物了,整支船队只有他一人活了下来,暴风雨后有些残破的船只上,只剩他一人,其他人连尸体都没见到!
更诡异的是,他的船明明才过沙岛,却在他醒来后已经抵达了吕宋!!
然后,他遇到了海盗……
船上的金银被洗劫一空,但海盗们好心将他贩运到了大明,本来是卖去挖矿的,但看这派克有几手功夫还算能打,便卖到大明当家奴。
按理说,他们经验丰富,派克更不可能逃掉,只能被打入奴籍,一辈子当奴仆。
但……
派克看着三位同胞,他身体前倾,按在了木盒子上,眼睛空幽慑人的看着他们,低语道:“我所有的金银和财富都被抢走了,他们甚至没有给我留下一只戒指。”
“可我在牢笼里,却发现怀里有个物品。”
“我拿出来一看,便是这个盒子,一个无比熟悉的盒子……”
“你们要看吗?”
“只要轻轻的打开它……”
派克正要打开盒子,三名供职于天王帮的海盗,其中的头头,布兰科一把摁住了派克要揭开盒子的手,冷声说道:“那是深海的恐惧,派克。你打算将恶魔放出来吗?”
显然,布兰科不是什么小白。
他多少有听闻过派克的那种故事,那个盒子里绝对是一只魔鬼。
“你在害怕?”
派克咧嘴一笑,气度十分从容而让人讨厌,布兰科沉思了一下,放开了手,任由派克缓缓推开盒子,露出里面物品的真容,一张羊皮卷。
“瞧,没事。”
“魔鬼并不会这么简单的被放出来,恶魔的力量在文字上,只要不曾看到那些文字,就不会有事情。”
“可倘若看到了文字……”
“你就会发疯,然后在恐惧中死去。”
“这是我的恩典,古神在夺去我157名船员后给我的恩典,也是一场浩大的召唤仪式,只要有足够的祭品,古神就会降临。”
“吞噬一切。”
“我听闻在下个月,这里就要举行一场战争了,不是吗?”
“布兰科,为我引荐你的主人吧,这个古神遗卷能够带来你们想要的一切,而我,只是想要重新赚回自己的财富而已。”
“这是双赢的生意。”
(PS:孟席斯认为在郑和舰队第六次远航分作了四支队伍,四支队伍走了不同的路线,洪保、周满、周闻、杨庆,其中洪保和周满都经由南美洲穿过麦哲伦海峡向西回到大明,洪保沿南极洲走,周满走到秘鲁,然后横跨太平洋。孟席斯的研究不严谨,仅供参考,但我写小说拿来用应该是没问题的。)