第一百一十一章 旁门左道
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生气的女人惹不起，生气的会武功的女人更惹不起。
海棠此时恨极了王庸，一改之前的试探架势，真正将十七年峨眉山上的功夫都使了出来。
真正的峨眉功夫都掌握在五花八叶这几家中。五花是青城山的青城派，金堂云顶山铁佛寺地区的铁佛派，丰都地区青牛山青牛派，涪陵点易洞地区点易派，荣昌及隆昌两地黄林派。八叶则是指在世间流传的赵门、僧门、岳门、杜门这四大家，洪、化、字、会四小家。
也就是说，除此之外，在其他地方很难学到峨眉功夫的精髓。
但是仍旧有一个地点除外。那就是峨眉山顶那一座座尼姑庵里。
谁也不知道这些经历了千年风雨的庙宇里遗留下了什么。谁也不知道那一个个看似面黄肌瘦的老尼身上到底有没有功夫。
十几年前曾有这么一个新闻，说两个杀人犯躲藏到峨眉山里，见出家的僧尼貌美，就意图不轨。只是两个穷凶极恶的犯人都没来得及掏出作案工具，就被庵里的老尼一招击毙。
当时那个年代消息尚还闭塞，事情发生后也没人知道。直到老尼圆寂之时才吐露给当地警方，之后便坐化了。
警方对此能有什么办法？人都死了，总不能把尸体带回去吧。只能反将老尼渲染成见义勇为的英雄，好不热闹了一阵。
海棠师傅是什么样的人，王庸不知道。但是王庸却看得出来，对方一定是个高人。跟故事里的老尼不相上下。
因为海棠现在用的一套跛子拳已经炉火纯青。
比醉拳更加的无法捉摸，每一步都是跌扑间行进。深一脚浅一脚，浅一脚深一脚，重心几乎就是在无法预料的转移。
伴随着这种转移，海棠偏偏还能用出一个个杀招。
“哈！”蓦然背后一阵劲风袭来，海棠的脚不知道什么时候去了王庸身后，拐着弯就点向王庸后心窝。
这可是一个狠招，真要踢中了王庸非死即伤。
王庸脸上迸现一抹怒气，看也不看回手就是一拳。
这是白猿通背里的一式重击，甩出去的手好似流星锤。只听砰的一声响，一个砂锅大的拳头就出去了。
正好对上海棠脚趾。饶是海棠穿着鞋子，也被王庸这下重招给击的一个摇晃。
峨眉功夫虽然灵巧过人，但是却输在力道不足。
就好比一根钢丝锯，只要绷直了使劲一拉，连铁块都能锯开。但是平常却是软绵绵一滩，无法随时发挥威力。
吃了一个暗亏，海棠更是柳眉倒竖，恼火的不得了。
她满怀信心而来，本以为教训王庸轻而易举，哪里料到反而碰上了一个硬茬。
看来这山下果然如师父所说，卧虎藏龙。
如果今天拿不下这小小的王庸，自己也就没有脸面回峨眉山见师父了。
泱泱峨眉功夫，岂可辱没在自己手里！
如此一想，海棠身上登时多出几分凛冽之意，如一把出了鞘的剑。
深吸一口气，然后徐徐吐出。这简单的吐纳竟然让空气中隐隐生出几分清泉啸月的声音。
“峨眉临济气功？”王庸脸色一变。
这可是峨眉不外传的真东西！没想到海棠的师父是这等高人，这种东西都教给了海棠！
峨眉临济气功是峨嵋山临济宗白云禅师编创的。明朝有人曾专门作书称赞这门气功，用“忽而竖发一顿足，岩石迸裂惊沙走”赞其硬功卓绝；用“百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手”颂其软功柔韧；用“去来星女掷灵梭，夭矫天魔翻翠袖”形容其动作敏捷；用“险中吴巧众尽惊，拙里藏机人莫究”概括其伸缩开合，变化自如。
这门内功心法配合下的峨眉拳术，几乎一改峨眉往日路子，让峨眉拳术也有了刚猛打法。
果然，海棠接下来就是一声断喝，不再走轻盈路子，挥拳冲王庸砸了下来。
这一拳力道卓绝，仿佛起重机臂般沉沉砸过来，带着无上的力道。
不是亲身经历都无法想象一个小女子身上竟然能爆发出这等力量。
无暇多想，王庸以形意拳熊势为架，右膝猛的上提，整条腿的大筋都在这一瞬间拉开，发出弓弦般的爆响。
王庸单膝直接提到了面部，生生用膝盖护住了中线要害部位。
不待海棠的拳头打到，王庸骤然提上来的右膝又是骤然弹出，又快又急，好像小腿上安了弹簧，又似一柄弹簧刀嗖的出鞘，一眨眼小腿就弹了出去。
速度越快，带出的力量也就越强。
重拳对重膝，王庸跟海棠结结实实的交了一手。
两人同时身体一震，王庸单膝站立的身体差点跌倒。海棠也没好到哪里去，连退两步，拳面都被王庸踢红了。
这一下两人平分秋色。
只是海棠的眼里却带出丝丝的鄙夷之意。
“旁门左道！”海棠不屑的说。
王庸之前挡住海棠拳头用的是泰拳拳法，叫做提膝破踢，是泰拳拳手常用的一种防御技巧。
而王庸紧接着反击的那一脚则是泰拳古拳法里的招式，名叫“拉玛王子拉弓”，手臂跟踢出的小腿形成一个拉满大弓的姿势。极为凶狠凌厉。
只是泰拳虽然厉害，在国内一些人眼里仍然不入流。就像海棠，便斥之为“旁门左道”。殊不知正是这个旁门左道刚才差点击败她。
王庸轻笑一声，道：“你知不知道华夏史上南蛮这个称呼是怎么来的？”
海棠愣了下，拒绝回答。因为她不知道。
王庸也不管，自顾讲解道：“公元六四九年，有一伙族人居住于云南，唐史称之为“六诏”。那伙族人里有个人叫蒙细奴罗，他统一六诏后，自立为王，建立了南诏国，后改称“大理”。这便是所谓的南蛮。而这个族人在田桑之余，还有‘便习战斗’之说。说明他们那时候已有技击活动的存在。后来南诏被元军所灭，他们便陆续南移至现今的泰国北陲之地，建立了暹罗王国。暹罗，想必你不陌生吧？那就是现在的泰国。”
“一门从唐时就存在的技击拳法，你凭什么说它是旁门左道呢？难道就因为它现在不姓华夏，也没在华夏流行起来？还是说，你们这些江湖高手怕了这种拳法？”
“……”海棠终于发现自己就不该跟王庸斗嘴。
以己之短击彼之长，这不是故意暴露自己没文化的缺点吗？
所以面对王庸的嘲讽，海棠一个字都没回应。只是钩弹蹬踢、吞吐沉浮，又冲王庸打了过去。
这次的目标很明确，那就是打脸！打不了你虚拟的脸面，打你真实的脸还不行吗？
这回，一定要打肿！
生气的女人惹不起，生气的会武功的女人更惹不起。
海棠此时恨极了王庸，一改之前的试探架势，真正将十七年峨眉山上的功夫都使了出来。
真正的峨眉功夫都掌握在五花八叶这几家中。五花是青城山的青城派，金堂云顶山铁佛寺地区的铁佛派，丰都地区青牛山青牛派，涪陵点易洞地区点易派，荣昌及隆昌两地黄林派。八叶则是指在世间流传的赵门、僧门、岳门、杜门这四大家，洪、化、字、会四小家。
也就是说，除此之外，在其他地方很难学到峨眉功夫的精髓。
但是仍旧有一个地点除外。那就是峨眉山顶那一座座尼姑庵里。
谁也不知道这些经历了千年风雨的庙宇里遗留下了什么。谁也不知道那一个个看似面黄肌瘦的老尼身上到底有没有功夫。
十几年前曾有这么一个新闻，说两个杀人犯躲藏到峨眉山里，见出家的僧尼貌美，就意图不轨。只是两个穷凶极恶的犯人都没来得及掏出作案工具，就被庵里的老尼一招击毙。
当时那个年代消息尚还闭塞，事情发生后也没人知道。直到老尼圆寂之时才吐露给当地警方，之后便坐化了。
警方对此能有什么办法？人都死了，总不能把尸体带回去吧。只能反将老尼渲染成见义勇为的英雄，好不热闹了一阵。
海棠师傅是什么样的人，王庸不知道。但是王庸却看得出来，对方一定是个高人。跟故事里的老尼不相上下。
因为海棠现在用的一套跛子拳已经炉火纯青。
比醉拳更加的无法捉摸，每一步都是跌扑间行进。深一脚浅一脚，浅一脚深一脚，重心几乎就是在无法预料的转移。
伴随着这种转移，海棠偏偏还能用出一个个杀招。
“哈！”蓦然背后一阵劲风袭来，海棠的脚不知道什么时候去了王庸身后，拐着弯就点向王庸后心窝。
这可是一个狠招，真要踢中了王庸非死即伤。
王庸脸上迸现一抹怒气，看也不看回手就是一拳。
这是白猿通背里的一式重击，甩出去的手好似流星锤。只听砰的一声响，一个砂锅大的拳头就出去了。
正好对上海棠脚趾。饶是海棠穿着鞋子，也被王庸这下重招给击的一个摇晃。
峨眉功夫虽然灵巧过人，但是却输在力道不足。
就好比一根钢丝锯，只要绷直了使劲一拉，连铁块都能锯开。但是平常却是软绵绵一滩，无法随时发挥威力。
吃了一个暗亏，海棠更是柳眉倒竖，恼火的不得了。
她满怀信心而来，本以为教训王庸轻而易举，哪里料到反而碰上了一个硬茬。
看来这山下果然如师父所说，卧虎藏龙。
如果今天拿不下这小小的王庸，自己也就没有脸面回峨眉山见师父了。
泱泱峨眉功夫，岂可辱没在自己手里！
如此一想，海棠身上登时多出几分凛冽之意，如一把出了鞘的剑。
深吸一口气，然后徐徐吐出。这简单的吐纳竟然让空气中隐隐生出几分清泉啸月的声音。
“峨眉临济气功？”王庸脸色一变。
这可是峨眉不外传的真东西！没想到海棠的师父是这等高人，这种东西都教给了海棠！
峨眉临济气功是峨嵋山临济宗白云禅师编创的。明朝有人曾专门作书称赞这门气功，用“忽而竖发一顿足，岩石迸裂惊沙走”赞其硬功卓绝；用“百折连腰尽无骨，一撒通身皆是手”颂其软功柔韧；用“去来星女掷灵梭，夭矫天魔翻翠袖”形容其动作敏捷；用“险中吴巧众尽惊，拙里藏机人莫究”概括其伸缩开合，变化自如。
这门内功心法配合下的峨眉拳术，几乎一改峨眉往日路子，让峨眉拳术也有了刚猛打法。
果然，海棠接下来就是一声断喝，不再走轻盈路子，挥拳冲王庸砸了下来。
这一拳力道卓绝，仿佛起重机臂般沉沉砸过来，带着无上的力道。
不是亲身经历都无法想象一个小女子身上竟然能爆发出这等力量。
无暇多想，王庸以形意拳熊势为架，右膝猛的上提，整条腿的大筋都在这一瞬间拉开，发出弓弦般的爆响。
王庸单膝直接提到了面部，生生用膝盖护住了中线要害部位。
不待海棠的拳头打到，王庸骤然提上来的右膝又是骤然弹出，又快又急，好像小腿上安了弹簧，又似一柄弹簧刀嗖的出鞘，一眨眼小腿就弹了出去。
速度越快，带出的力量也就越强。
重拳对重膝，王庸跟海棠结结实实的交了一手。
两人同时身体一震，王庸单膝站立的身体差点跌倒。海棠也没好到哪里去，连退两步，拳面都被王庸踢红了。
这一下两人平分秋色。
只是海棠的眼里却带出丝丝的鄙夷之意。
“旁门左道！”海棠不屑的说。
王庸之前挡住海棠拳头用的是泰拳拳法，叫做提膝破踢，是泰拳拳手常用的一种防御技巧。
而王庸紧接着反击的那一脚则是泰拳古拳法里的招式，名叫“拉玛王子拉弓”，手臂跟踢出的小腿形成一个拉满大弓的姿势。极为凶狠凌厉。
只是泰拳虽然厉害，在国内一些人眼里仍然不入流。就像海棠，便斥之为“旁门左道”。殊不知正是这个旁门左道刚才差点击败她。
王庸轻笑一声，道：“你知不知道华夏史上南蛮这个称呼是怎么来的？”
海棠愣了下，拒绝回答。因为她不知道。
王庸也不管，自顾讲解道：“公元六四九年，有一伙族人居住于云南，唐史称之为“六诏”。那伙族人里有个人叫蒙细奴罗，他统一六诏后，自立为王，建立了南诏国，后改称“大理”。这便是所谓的南蛮。而这个族人在田桑之余，还有‘便习战斗’之说。说明他们那时候已有技击活动的存在。后来南诏被元军所灭，他们便陆续南移至现今的泰国北陲之地，建立了暹罗王国。暹罗，想必你不陌生吧？那就是现在的泰国。”
“一门从唐时就存在的技击拳法，你凭什么说它是旁门左道呢？难道就因为它现在不姓华夏，也没在华夏流行起来？还是说，你们这些江湖高手怕了这种拳法？”
“……”海棠终于发现自己就不该跟王庸斗嘴。
以己之短击彼之长，这不是故意暴露自己没文化的缺点吗？
所以面对王庸的嘲讽，海棠一个字都没回应。只是钩弹蹬踢、吞吐沉浮，又冲王庸打了过去。
这次的目标很明确，那就是打脸！打不了你虚拟的脸面，打你真实的脸还不行吗？
这回，一定要打肿！