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第385章 歪门邪道

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    南衙附近,一栋崭新的小院掩映在花木间,显得jīng巧而别致,街坊四邻都知道,这是禁军都头慕容志用了几个月时间建起来的新宅。

    据说慕容家出身吐谷浑王族,前唐太宗九年,唐军击败土谷浑王伏允,土谷浑分裂为两部,西部由伏允子达延芒结波率领,居鄯善,后来降伏吐蕃,吐蕃称作‘阿柴‘或‘阿辖‘。

    东部由伏允长子慕容顺率领,居伏俟城,归附大唐,被大唐封为西平郡王。慕容志便是西平郡王慕容顺后裔。

    经过几百年的沧海桑田,慕容顺的后裔早成为寻常百姓,与汉人融为一体,慕容志也以身为汉人为荣,很少提及先祖是吐谷浑人。

    他原本在禁军中混得并不算如意,但从去年却突然时来运转。听说是被朝中杨大学士看中,升了都头,去rì本时又立了大功,得了丰厚的奖赏。

    至于立下的是什么功劳,街坊四邻虽多方打听,慕容志却一直讳莫如深,只字不提? ,别人也就不得而知。

    但能攀上杨大学士这根高枝,总是错不了,这不,崭新的宅子建起来了。chūn风得意之事还不止这一件,慕容志与福禄坊钱员外的次女打小的订有婚约,以前钱员外看不起慕容志一个粗鄙军汉,迟迟不愿将女儿嫁过门。

    如今就别提了,主动上门催着慕容志早些下聘,接他女儿过门。慕容志今年已经二十三,堂上双亲早就等不及要抱孙子了。

    两家一拍合,问名、纳吉、下聘等程序几天便办完,迎亲的黄道吉rì便在今天。

    升官发财之后,慕容家的聘礼都是往好的选,这成亲的酒席更是请来了孙家正店的名厨打理,稍为沾亲带故的都下了贴子邀请。一场婚礼办得奢华体面,热热闹闹,让四邻羡慕不已。

    迎亲这天。却出了件不愉快的事,慕容身披红花,骑着高头大马。容光焕发地走在迎亲队伍前面,两边的鼓乐队吹吹打打,好不热闹。

    就在将到福禄坊的地方,突然有个摩尼寺僧人拦住去路,当街说道:“光明神降世,劝诫世人勤俭持家,施主逆天而行,大肆铺张,黑暗之魔已降临施主身上,若不立即信从光明神之言。求得到光明神的庇护,施主近rì恐将有劫难。”

    大喜的rì子,被人这般败兴,慕容志不由大怒,他本是武夫出身。盛怒之下顿时跳下马来,对那摩尼僧人拳打脚踢,嘴里怒喝道:“你这妖僧找死,今天是某家大喜之rì,你竟敢妖言惑众,让某家沾了晦气。\\\\看某不打死你!”

    那摩尼僧徒也不还手,任由慕容志拳脚加身,嘴里念念有词:“光明神劝人行善积德,勤俭持家,本是好意,世人执迷不悟,奢侈浪费,岂不知已在劫难逃……”

    “我让你在劫难逃,你不是法力高深吗?先救救你吧!再不滚开,看某家把你打成肉饼!”慕容志更是盛怒难竭,铁拳雨点般落在那摩尼僧徒身上,打得他鼻青脸肿,口鼻都渗流出了鲜血。

    迎亲的队伍本就引来许多百姓观看,这事故一出,观者更是人山人海。

    人们围在四周,指指点点,争论不休,有的认为这摩尼僧徒该打,这大喜的rì子,来给新郎官说这样的晦气话,谁受得了?

    也有人对那摩尼僧徒报以同情,毕竟这僧人劝人节俭行善,也是一片好意,现在又是打不还手,骂不还口,看上去就像是舍身喂虎,一付我不入地狱谁入地狱的样子。

    这事引发的争论使得街头一片混乱,支持者和反对者各持一词,双方差点打起来,还好五城兵马司的人及时赶到,才稳住了场面。

    那位被打得站不起来的摩尼僧徒,被五城兵马司的人带走,此事才告一段落。

    无独有偶,选择在这个黄道吉rì迎亲的可不止是慕容志一个,东京城里选在今rì嫁娶的至少有十家。象福庆坊的张家大郎张结,同样是选在今rì完婚。

    但凡因婚礼办得奢华的,都遇到了摩尼寺僧徒的劝诫,他们也多数与慕容志这边一样遭到了殴打。

    过后两天,此事刚刚稍为平息,却又突然传出更为惊人的消息。

    不听劝阻,当街打人的慕容志在夜里被雷击,侥幸逃得一命,一条腿却伤势严重,被人抬到百草堂医治。

    而他的岳父钱员外家,同样遭到雷劈,天雷虽然没有伤到人,却引发了大火,烧毁了一进院落。

    当时赶来救火的街坊见到钱员外跪在院里嚎啕大哭,不断向上天磕头祷告,保证今后一定积德行,勤俭持家。

    说来也怪,钱员外再三磕头祷告之后,天上便降下大雨,很快把大火浇灭了!

    如果说这还是巧合的话,那接下来的事就更离奇了,因为当夜被雷击的竟不止慕容志一例。

    福庆坊的张结同样被天雷劈伤一条腿,岳父常员外家也因雷击起火,他家可没钱员外家幸运,家里就两进院落,全都烧光了。一家人如今只能到摩尼寺去借住,顺便向光明神忏悔。

    这事还没完,那rì不听摩尼僧徒劝诫的新郎官,随后一两rì内,都出现各种意外,个个命悬一线,受伤不轻。

    而怪事还不止这些,比如明殿坊一大户人家平时奢侈无度,这些天后院里竟突然长出一块石碑,碑上有“勤俭持家,康乐万代”的铭文。

    还有安定坊一富户挖地基,挖出一尊神像,腹中有字“积德行善,可保平安。”

    诸如这样的怪事在京畿附近不断出现,这下子东京的小报再也不提杨大学士的奇闻逸事了,全都连篇累牍地刊登此事,街头巷尾,勾栏瓦舍里,处处聚集了大量的人群,对此热议不休。

    子不语怪力乱神。连孔圣人都不敢说这世上没有鬼神,只是避而不谈而已。市井小民谁敢去怀疑神灵的力量?议论到最后,人们的声音都不由得小了下来,许多人便选择去摩尼寺焚香拜佛,求保平安。

    此事不但在民间掀起了惊天巨澜,朝中同样是争论不休。

    不少官员开始上书,纵论奢侈之风给大宋带来的危害,希望朝廷能大力提倡节俭,避免过度浪费,执行婚娶时上户金一两,银五两,彩缎六表里,杂用绢四十匹。中户金五钱,银四两,彩缎四表里,杂用绢三十匹。下户银三两,彩缎三表里,杂用绢一十五匹的法规。

    章惇、苏颂、李清臣、杨逸等人也出面提倡节俭,大势所趋之下,刘太后从善如流,先是让皇帝赵捷到南郊祭祀,以安天地。

    然后向天下颁布圣旨,劝诫黎民百姓勤俭持家,不可奢侈浪费,除此之外,圣旨中还有一个重要的内容,那就是在婚娶中,若聘礼嫁妆超过朝廷的规定,朝廷将对违规的人家予以加赋。

    平常百姓是二十五税一,谁家违规则按二十税一来收取田赋。若是无田产的商贾之家,商税则从三十税一加到二十税一。

    这道圣旨一出,又是举世哗然。

    朝廷掌握着“勤俭”这面大义之旗,出来的反对的人不多,连老苏也不敢再上什么“宣力之余,亦须行乐”的奏疏了。

    而范纯仁一向以节俭闻名于世,几年前他在西京任河南知府,请杨逸到家中作客,桌上竟然只有一个荤菜。

    堂堂知府大人,家中除了诗书,别的摆设还不如普通的中人之家。

    朝廷提倡节俭之风,范纯仁自然是大加赞扬,并亲自撰文向天下倡导节俭,只不过他对凡有百姓违规就加税这一条不予认同,认为这样的惩罚过重,应减轻惩罚,改为官府长期引导。

    范纯仁与苏东坡是旧党中仅余的老人,在民间的威望甚至超过了身为首相的章惇。有他出面表现赞同,效果更加显著。

    杨逸也明白,与奢侈作斗争,绝不是来一阵惊雷便可高枕无忧了,今后必须长期坚持,先从皇室和朝廷做起,皇室宗亲嫁娶也需要定下规矩,不能毫无节制的奢侈浪费,朝廷举行各种大典的花费也要重新拟定,象以前一次郊祀花近千万贯的情形不能再有。

    目前政事堂在正商讨这些事情,郊祀大典比较容易,但像正旦大礼因有各国使臣参加,相对麻烦一些,顾虑到国家形象,取舍之间需要细加斟酌才行,因此想一天之内敲定是不可能的。

    这天杨逸下朝回家,经过百草堂,顺便进去看望了一下被“雷劈”的慕容志和张结,内院一间厢房里,这两个家伙腿上包着厚厚的布条,正躺在榻上聊天打屁。

    一个谈自己作为谍报人员经历的趣事,一个大侃作为燧发枪部队的八面威风,房里口沫横飞,哪有半点被雷劈的倒霉样?

    杨逸走进去呵呵一笑道:“哥俩这是大难不死,必有后福啊!”

    “大人,您来了?属下俩人这腿还没好利索,失礼了!”

    杨逸自己找扯过一张凳子,坐下笑道:“少折腾这些,好好养伤,这刚刚新婚没两rì,便让你们受伤卧床,心里该是怪我了吧?”

    这次为了扮得真实一些,俩人虽然不是真的被雷劈,但腿上是真实受了伤的,当rì还弄了一些灰,把伤口弄成焦黑状。

    “我等为大人可肝脑涂地,这点小伤算什么!大人不必挂怀,过两rì就好了。”

    “嗯,你们好生养伤,家里的事我会让人照应着,放心好了!”

    “谢大人!”(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)