第十一章 国家，中国
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“我的梦里一直有着奔腾不息的长江黄河、巍峨的昆仑五岳，美丽的大好河山一直婀娜多姿分外美丽。(看小说到)多年未清静的祖国，到处都是帝国主义的伶牙俐齿蛮横无礼、贼孽之人的污秽贪墨鱼肉百姓。但，我的祖先早已在我的心里烙上了深深的中国印，无论到了何时去了何地，也不能改变我的那颗中国心！！落叶终究需要归根，我的祖国，中国。”
“源远流长的中华历史，是不是因为近代的统一而暗淡了刀光剑影、远去了鼓角争鸣、消失了阵阵杀戮，而让中华民族沉溺于了浮华享乐、安于现状。历史的长河总是不停的流淌着，静静地流淌着，一直以为来到世上仅仅是为了相守自己生存小小圈子、为了那一点点生平享乐，然后就可以愉快的死去，到头来我们只不过是匆匆过客，世间的哀愁情仇皆可无。”
传统的中国人民，给人最大的印象那就是和气，绝对的和气不会带给任何人无辜的杀戮，也绝不会打扰彼— 此安静的生活，每一个人都是自己生活的小小世界里的守望者，从降生于世就开始希冀生活，祈祷着能够出人头地做个小小世界里的名人、希望能够结婚生子有一个美满家庭、坚决保住自己的所谓晚节和名誉，终于平平凡凡走完自己平凡小人物的一生。
所以，每一个中国人都是自己领地的皇帝，需要有名声、有气节、有生存下去的可能，而不管他人怎么样、会有谁能威胁到自己领地里的美好生活，牢实地把自己束缚在很狭小的一个领域里绝不轻易踏出半步。由此，每一个人都成了麦田里的守望者，看管好自己的家园逐渐演变成为一个稻草人，一个麻木的稻草人。
所以才有了中国人好看热闹的事儿发生，一旦有什么稀奇古怪的东西在自己的生活圈子里爆发开来，这可是生活中难得的一个乐子、一个以后可以摆谈很长一段时间的谈资，无论是哪家寡妇的风流艳事儿，还是市集上有可怜之人被蛮狠流氓所欺凌，又或者是某个罪犯要被砍头杀脑袋之类的大事儿，总有能让稻草人微微一动的事情发生，而一旦稻草人摇晃起来，那可就有得摇了。
慢慢的，中国人逐渐演变为了一种莫不关己绝不半句言语，“路见不平一声吼，吼完大伙就开走”的事情时有发生，知道稻草人守望的麦田已经快要被不法之人侵占，这时候他才想起自己应该反抗、应该求救、应该有所作为，但能力不足的稻草人的求救只会呼唤来更多麻木的人围观、看热闹，就像他以前看别人的热闹一样，直到自己被坏人吞噬干净，围观的人带着以后的丰富谈资咄咄离去，留下空无一切的自己哀天叹地，诅咒别人的麻木不仁却没想到当初自己也是一样的围观，对自己的遭遇愤愤不已却忘了当初自己看着别人受难一样是摇摇脑袋然后回家抱孩子。
这样的麻木不仁逐渐扩大，直到一个国家都逐渐成为稻草人的集体，大伙就这样安逸的过完一生又一生，生命的价值也就足够了，人生的意义也就如此。在由一个个小圈子和麦田组成的多度里，已经繁衍上千年的民族拥有着丰富的“和为贵”文化。
“和”是陶渊明的世外桃源安静祥和，居民们怡然自得地享受宁静自然的生活；“和”是老子的小国寡民，于世无争的清幽总是让一代又一代人向往；“和”是孔子的中庸之道，枪打出头鸟便是跟随潮流而变化的新中庸之道解释；“和”是孟子的以仁为本，仁行天下、以德服人、孝义忠勇等等；“和”是始皇的万里长城，以完美的防御为自己的小麦田做上最好的封锁线；“和”是慈禧与各国列强签订的各种条约，“苟且偷生”与“卧薪尝胆”都为自己的所作所为能够提供近乎完美的解释。
总之，“和”是中华民族发展史上最为重要的人文准则，是千百年来民族繁衍不息的最大保证，任何入侵的民族都被容量巨大中华民族同化而最终演变为大民族的一体。
但地球这么大，总有些没有进化成和气为贵、麻木不仁的稻草人之国度，在稻草人的国度里人们戏称他们为蛮夷之人，他们崇尚进取和利益，他们歌颂生命光辉灿烂魅力无穷和财富光芒四射煞是喜人，他们苦苦寻索终于发现了巨大的财富，一群紧缩财源可怜巴巴地守财奴般的稻草人竟然掌控着世界上近半数的财富，这怎么可以？稻草人的坚毅可以用大炮和洋枪来击垮，稻草人的财富和资源可以用鸦片来吸干。
于是，高傲的稻草人决定惩罚一下蛮夷之人，不过很快就让自己一败涂地，立马拿出了祖宗们的以和为贵来安慰自己，纵容自己任人掠夺，不过和字儿并没有喊出多少时间，很快连续不断的头昏脑胀才让它意识到自己应该是贫血了，疯狂无度的帝国主义很快就要将自己吸得干干净净，已经到了快要挂的地步，这下稻草人维持了千年的尊严终于要来次小爆发了，可稻草人能有什么力量，自个一次小爆发没能把别人灭掉反而自己被割掉几斤肉更加虚弱了，关键时候还是老祖宗们的提示好，修生养性、和为贵。
这样的思维的确是没错的，嗜杀的民族是没有好下场的，但平和犹如小绵羊的民族也不会成为真正“和”的倡导者，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，祖宗同样留下了这样巨资提醒后人，但慈禧之类的人物却还是将“和”的祖宗遗训用在了错误的时间、错误的地点和错误的对象上。
取舍无度的侵略者是不懂规矩的，被称之为蛮夷之人的人物们没有令稻草人失望。丧权辱国的条约一份份犹如雪花飞散，禽兽不如的战争一场场好似麻将战场一样烽烟四起，东亚病夫的帽子戴老高老高的竟然还能遮风挡雨？终于有人醒悟了过来，这样下去不完蛋才怪，稻草人守望的稻田已经没了多少，坚持的尊严和名誉也丢失殆尽，红红火火的革命的犹如疾风暴雨般的来临，中国终于醒悟了一批人过来，不过其他人是不是清醒了过来，还不得而知不过目前稻草人的多度已经失去了自闭的套子，完完全全开放的麦田，每年都能盛产出不少的粮食谷物、麦田下面还有数不尽的资源矿产，犹如砧板上的肥肉任人宰取的东西，肯定也能容忍自己人的“吞噬”，所以醒着的人回来了。
“国内之辛亥革命，实乃尚未完成之革命。众多封建残余分子在蔓延全中国的革命大势之下，不得不放弃传统的封建统治之权利而摇身一变成为革命分子，并且顺势而为将轰轰烈烈的革命形势发扬光大，很快造就了席卷整个中华大地辛亥革命……”
站在船头迎着凌厉的海风，由唐贵银率领的亚美集团回国工业考察团正坐着油轮乘风劈浪，向着祖国的方向前行。五年时间的海外漂泊，五个春夏交替的漫漫思寂，如果不是因为商业上的一些过人之处让他能够获得董事长的青睐，在集团适应了之后便遵照集团的指示，带领着由矿产、工业园区建设规划、交通建设考察等等涵盖数十个基础项目的考察队员一起回到祖国，考察团将依据集团提供的考察详尽目标进行分工合作，力争在三个月时间内完成所有的考察项目，并拿出可行性方案出来以供美国方向的决策。
可以说，这次的考察之旅比上回的欧洲汽车市场开拓之路更加难行，而集团对于这样一个困难的任务也是给予了极高的重视，所以考察团部分成员并不是集团内部员工，从美国各地囊括而来的资源勘探、交通建设规划等人才还占据了不少席位，不过想一想他们来一次中国所能获得的报酬，再想一想这次任务之于复兴中华事业的重要性，唐贵银还是觉得物有所值的，毕竟国人缺乏科学技术人才是所有人都明白的，必要时期借助外人力量不仅可以节省很宝贵的时间，更能省去很多麻烦的环节。
所以，集团给予的考察项目目标都给考察团内的每一个小队分配很清楚，考察铁矿的绝不和探查石油的能有接触，如果你只会修铁路架桥梁，那你最好别过问其他小队在哪儿探测到了石油，在哪儿发现了大量的矿产。总之，对于国家宝贵资源是做到尽量不动用、尽量减少他国人员的知晓人数，不可再生资源决不能轻易浪费，国家战略资源也绝不能让他国知道确切的位置、储存量、可否开发利用等等信息，所以这也是为什么后来共和国非常热爱其他国家资源的一大原因，当然这时候唐贵银肯定不知道这些，他只想到是时候回船上去了。
集团在他们离开之前，分给众人一本厚厚的字典，当初不少人都在怀疑字典的作用到底是何？不过近段时间来，不少人已经喜欢上这样的字典，繁杂的字被缩减掉很多的笔画，而且还有字母注音，对于已经在国外生活过一段时间的人来说，利用英文对汉子读音进行标注之后，反而不少人学习起字来容易多了，尤其是学习书写非常简便的简体字。他们或许不知道这是因为文徵华给张雨生写的那封信，全繁体字的幅面让张雨生磨破了头才看懂了全文，之后他便下定决心让张宇把后世的简体字字典给弄来，利用光脑的智能系统将两者一合并，便形成了他们此时手中的字典，一个繁体字有简体字的缩写和英文字母组合而来的读音，甚至部分词汇还有英文，完全变成一本可以让人很快学会读、写汉字的扫盲版字典。
唐贵银也就是因为到了学习时间才回到船舱内，有学习快的人自愿当起了老师教授汉字和书写简体字，唐贵银可不愿自己真的成了一个读写英文的外国人，祖国的文字再难再简单也要学习使用。尤其是整个集团都掀起一股强大的学习科学文化、学习开明思想的时候，身为集团元老的唐贵银可不愿自己落后了，吹够了海风也很快屁颠屁颠儿地回到船舱学习去了，美丽的汉字之间总是充满了无穷的美丽。
敲响一排铜质的编钟，浑厚清亮的左音右韵由远及近，声声入耳阵阵沁入心脾。拉起婉转悠扬的二胡、摆弄起陈放多年的鼓瑟，荒废多年的声声琴弦悦耳依旧。河之洲的水草丰满，谁能依旧悠唱《诗经》的关雎，独立江头把那古老歌声会同河水慢慢长逝；水之湄，谁还在撑一支长蒿，把那悠闲的打鱼生活摇曳于阵阵波浪；山之阳，谁能赞叹‘有山则高’，谁还在里面过着与世无争的猎人生活；海之滨，呼呼作响的海风依旧，猎猎作响的风依旧吹拂在蜿蜒漫长的中华大地海岸之上。
思绪泛起层层涟漪，耳边响起阵阵古老的回声。那飘渺的歌声如泣如诉，《诗经》关睢的歌喉的嘹亮清脆、屈原《橘颂》的音韵绵长、岳飞《满江红》的雄浑壮丽、文天祥《正气歌》的气势恢宏，阵阵歌声回荡在耳际，思绪仿佛回到了千年之前，看见了秀美修长的采薇采茶采桑之手，编织彩灯云锦的灵巧转圜，雪白纱巾的养蚕桑女，驱赶着耕牛在田间劳作的农民，长城外奔流不息的奔腾野马，滚滚长江流逝的江水，巍峨壮阔的泰山、莽莽雄浑的昆仑五岳……
“也不知道他们的进展怎么样了，要是条件允许，我也应该回去的！”杵在窗前，看着厂区公路上不断穿行拖车、远处厂区铁路上奔行的火车，轰鸣作响的机器声传递到耳边的时候已经减弱到了几乎如同蚊鸣的地步，置身于这样强大工业环境之下，张雨生并没有一丝的得意，反而心里牵挂着回国的开路壮士们。“天佑中华，他们一定会没事儿的。”默默祝愿一声，张雨生回到自己的办公桌后又开始了新的努力。
“楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人。”几乎同时，累得趴在草地上的张宇看着身边同样累得喘息不已的众人，心里悠然而升出这么一句。“‘胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉’，这句应该更好。”张宇嘀咕完，勉强地站了起来，说道：“今天的训练到此为止，解散！”
下完命令，拖着疲惫不堪的身子，张宇几乎是爬上的回去的车，而训练场其他的人也几乎是一样的感受，大伙看见张宇慢慢离开训练场，自己也慢慢站起来准备回去洗洗吃晚饭了。最近以来，每天的训练量和难度越来越强，今天的科目非常简单，不过就是一个急行军之后的就地打造工事，战壕、防炮洞等等，急行军之后的体能已经下降到几乎要崩溃的程度，然后还要为自己为整支部队开展土木作业，刚刚完成工事修筑就开始了射击训练，当众人准备射击完之后清理枪械准备收工的时候，四百米越障训练开始了，然后的拼持刀、格斗、投掷手榴弹等等，当张宇累得趴下的时候，小伙子们也差不多了，而这一天的训练也就结束了。
每一个人都知道，派回国内的工业考察团已经出发，最多也就在三个月后发来是否可行的电报，而后第一个要出发的并不是在旧金山囤积的各种物资而是他们。所以最近以来的训练越来越贴近实战化，子弹像不要钱的一样使用，也不知道磨坏了多少双解放鞋，不知道流了多少汗水在这片训练场、在环绕工业园的道路上。
“怎么样，有消息了吗？”张宇并没有回到自己宿舍洗漱一番，而是同往常一样训练一结束就来问问是不是有消息了。“不就是十几个矿产地吗？需要用那么久的时间考察吗？那可是咱们的祖国，自己用用未必还怕谁？”张宇一边擦汗，一边像往日一样对着张雨生的谨慎抱怨不已。回国开发建设，建设自己的祖国弄得就像是干什么坏事儿似的，弄得自己还好像是侵略者一样。
“有消息了，昨天第一小组已经结束了对海南石禄富铁矿的考察、第二小组结束了对柳州的考察、第三小组在平果的铝矿探查也有了非常好的结果，第四小组已经开始就广西沿海评估港口建设的可行性做最后核查。总之，从目前的结果来看，咱们可以准备回去大兴土木了，不过广西目前混乱的局势很令人担忧！”张雨生说完，把长长的汇报电文递给张宇。
接过电文，快速扫描一眼，张宇略略思索一下说道：“这么看来广西还真像你说的那样，海南也非常不错，哦不，琼崖道，这会儿人家还没被改称海南呢！那咱们就准备回去呗，我还不信你回去实业救国还有人要打你歪主意？就算有，咱们不是买了那么多军火吗？招兵买马不就可以了。”说老实话，张宇承认自己有点喜欢这样的时代了，有钱有枪有粮，那你就是老大，尤其是在国内这么一个混乱的局势里，有了那三个条件，你就是皇帝级别的人物了。
“你真以为那么简单？那你还呆在这儿干嘛，为何不直接就在国内弄钱、买军火、抢地盘，多好！干嘛非得老远地跑到美国来要打下一番基业再行回国？”张雨生看着张宇，非常认真地说道。
“你可能也不想同胞互相残杀，你可能也不想国内动乱，甚至不想流任何一滴民族同胞的血。所以才需要实力，强而有力的实力以作后盾，国内的统一和复兴之路并不能靠单纯的武力解决，关键在于如何解放思想、解放生产力，靠武力统一起来的国家子民有多少能够服从暴力统治政府的管辖？全民族并不同心同力，你建设得再好还不是归于零。只有从思想上、文化上、经济上、民族大义上让整个中华民族产生共鸣，大家都认为建设一个强大的民族、国家有利于自己自身和家庭的发展，有利于自己所谓的小圈子利益，那才是真正的崛起之路！”
“‘捐躯赴国难，视死忽如归’的献身勇士，我们需要，但不是全部。就像很久之前我给你说过的一样，国家民族的复兴，只要做到三点，她就必然也是必须走向富强。第一，国民教育水平的不断提高，无论是让所有人认识到自身归属的传统民族文化，还是健全人格提高素养的精神文明建设，或者是开化视野利用自然的科技文化。”
“第二，民族尊严和国家主权意识的培养，一个人的家那叫小家，一群人的家那叫集体，一个人种的家那才叫国家。国家尊严神圣而不可侵犯，国家利益至高而不可觊觎，国家主权宝贵而不可掠夺，有科学文化知识涵养、有文明素质修养、有民族集体意识，自觉地在任何时间、任何地点维护所需要维护的，因为他（她）是中国人。”
“第三，人不可有傲气，但绝不可无傲骨。贫穷落后只能证明一个国家、一个家庭当前的现状，富裕和贫穷都不是与生而来，我们无从改变自己的出生，但必须有骨气改变自己的命运。劳动是最光荣的，个人价值的体现并不在于他所得到的财富有多少、所占据的权力有多么显赫、所享受到的东西是多么的稀有。个人价值就在于你的价值体现过程是否违背了良心和法律的准则，你得到的尊重是不是依靠自己的劳动和付出而来，仅此而已。”
“或许你是一个清洁工，你对社会的贡献也就是打扫干净一条或者几条街道，你所得到的报酬或许只能呆在社会水平的最低位，但你所创造的不仅仅是给予市民一片干净的场所，而是你自我价值的一个体现。到了垂垂老矣，你可以骄傲地对着自己的孩子说：我很幸福，我美满地过完了我的一身，虽然我只是一个清洁工。我用辛勤的劳动养活了自己和家人，我用付出回报了社会，我用道德操守和人生阅历教育了孩子，我用美满的一生度过了心安理得、幸福美满的日子。这也就足够了！！”
张雨生说到这儿，喝了口水最后总结道：“如果一个国家里的每一个人都如此，即便社会的价值并没有得到提升多少，但有了成百上千乃至上亿的人在实现好自己人生价值的时候，偶尔对整个社会做出一点点，哪怕是一丁点儿的贡献，那我们的国家和民族何愁不强盛，何愁不赢得世界的尊重。国家主权要靠枪杆子来维护，国家尊严和民族团结就需要教育事业来保障，国家利益就要靠全民族全社会的人来奉献，一个人的力量很有限的，别老是一个劲儿提着国家复兴的号子，一个人的肩膀是扛不住整个大旗的，我们需要团结与合作、需要互补与互助，共同进步才能赢得民族复兴事业的最终胜利。”
“懂了吗？”张雨生最后，看了看张宇说道。
“不懂！完全不懂……”张宇非常干脆的回答道，不过很快添上一句：“或许以后我就会懂，越来越多的人也会懂！”
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“我的梦里一直有着奔腾不息的长江黄河、巍峨的昆仑五岳，美丽的大好河山一直婀娜多姿分外美丽。(看小说到)多年未清静的祖国，到处都是帝国主义的伶牙俐齿蛮横无礼、贼孽之人的污秽贪墨鱼肉百姓。但，我的祖先早已在我的心里烙上了深深的中国印，无论到了何时去了何地，也不能改变我的那颗中国心！！落叶终究需要归根，我的祖国，中国。”
“源远流长的中华历史，是不是因为近代的统一而暗淡了刀光剑影、远去了鼓角争鸣、消失了阵阵杀戮，而让中华民族沉溺于了浮华享乐、安于现状。历史的长河总是不停的流淌着，静静地流淌着，一直以为来到世上仅仅是为了相守自己生存小小圈子、为了那一点点生平享乐，然后就可以愉快的死去，到头来我们只不过是匆匆过客，世间的哀愁情仇皆可无。”
传统的中国人民，给人最大的印象那就是和气，绝对的和气不会带给任何人无辜的杀戮，也绝不会打扰彼— 此安静的生活，每一个人都是自己生活的小小世界里的守望者，从降生于世就开始希冀生活，祈祷着能够出人头地做个小小世界里的名人、希望能够结婚生子有一个美满家庭、坚决保住自己的所谓晚节和名誉，终于平平凡凡走完自己平凡小人物的一生。
所以，每一个中国人都是自己领地的皇帝，需要有名声、有气节、有生存下去的可能，而不管他人怎么样、会有谁能威胁到自己领地里的美好生活，牢实地把自己束缚在很狭小的一个领域里绝不轻易踏出半步。由此，每一个人都成了麦田里的守望者，看管好自己的家园逐渐演变成为一个稻草人，一个麻木的稻草人。
所以才有了中国人好看热闹的事儿发生，一旦有什么稀奇古怪的东西在自己的生活圈子里爆发开来，这可是生活中难得的一个乐子、一个以后可以摆谈很长一段时间的谈资，无论是哪家寡妇的风流艳事儿，还是市集上有可怜之人被蛮狠流氓所欺凌，又或者是某个罪犯要被砍头杀脑袋之类的大事儿，总有能让稻草人微微一动的事情发生，而一旦稻草人摇晃起来，那可就有得摇了。
慢慢的，中国人逐渐演变为了一种莫不关己绝不半句言语，“路见不平一声吼，吼完大伙就开走”的事情时有发生，知道稻草人守望的麦田已经快要被不法之人侵占，这时候他才想起自己应该反抗、应该求救、应该有所作为，但能力不足的稻草人的求救只会呼唤来更多麻木的人围观、看热闹，就像他以前看别人的热闹一样，直到自己被坏人吞噬干净，围观的人带着以后的丰富谈资咄咄离去，留下空无一切的自己哀天叹地，诅咒别人的麻木不仁却没想到当初自己也是一样的围观，对自己的遭遇愤愤不已却忘了当初自己看着别人受难一样是摇摇脑袋然后回家抱孩子。
这样的麻木不仁逐渐扩大，直到一个国家都逐渐成为稻草人的集体，大伙就这样安逸的过完一生又一生，生命的价值也就足够了，人生的意义也就如此。在由一个个小圈子和麦田组成的多度里，已经繁衍上千年的民族拥有着丰富的“和为贵”文化。
“和”是陶渊明的世外桃源安静祥和，居民们怡然自得地享受宁静自然的生活；“和”是老子的小国寡民，于世无争的清幽总是让一代又一代人向往；“和”是孔子的中庸之道，枪打出头鸟便是跟随潮流而变化的新中庸之道解释；“和”是孟子的以仁为本，仁行天下、以德服人、孝义忠勇等等；“和”是始皇的万里长城，以完美的防御为自己的小麦田做上最好的封锁线；“和”是慈禧与各国列强签订的各种条约，“苟且偷生”与“卧薪尝胆”都为自己的所作所为能够提供近乎完美的解释。
总之，“和”是中华民族发展史上最为重要的人文准则，是千百年来民族繁衍不息的最大保证，任何入侵的民族都被容量巨大中华民族同化而最终演变为大民族的一体。
但地球这么大，总有些没有进化成和气为贵、麻木不仁的稻草人之国度，在稻草人的国度里人们戏称他们为蛮夷之人，他们崇尚进取和利益，他们歌颂生命光辉灿烂魅力无穷和财富光芒四射煞是喜人，他们苦苦寻索终于发现了巨大的财富，一群紧缩财源可怜巴巴地守财奴般的稻草人竟然掌控着世界上近半数的财富，这怎么可以？稻草人的坚毅可以用大炮和洋枪来击垮，稻草人的财富和资源可以用鸦片来吸干。
于是，高傲的稻草人决定惩罚一下蛮夷之人，不过很快就让自己一败涂地，立马拿出了祖宗们的以和为贵来安慰自己，纵容自己任人掠夺，不过和字儿并没有喊出多少时间，很快连续不断的头昏脑胀才让它意识到自己应该是贫血了，疯狂无度的帝国主义很快就要将自己吸得干干净净，已经到了快要挂的地步，这下稻草人维持了千年的尊严终于要来次小爆发了，可稻草人能有什么力量，自个一次小爆发没能把别人灭掉反而自己被割掉几斤肉更加虚弱了，关键时候还是老祖宗们的提示好，修生养性、和为贵。
这样的思维的确是没错的，嗜杀的民族是没有好下场的，但平和犹如小绵羊的民族也不会成为真正“和”的倡导者，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，祖宗同样留下了这样巨资提醒后人，但慈禧之类的人物却还是将“和”的祖宗遗训用在了错误的时间、错误的地点和错误的对象上。
取舍无度的侵略者是不懂规矩的，被称之为蛮夷之人的人物们没有令稻草人失望。丧权辱国的条约一份份犹如雪花飞散，禽兽不如的战争一场场好似麻将战场一样烽烟四起，东亚病夫的帽子戴老高老高的竟然还能遮风挡雨？终于有人醒悟了过来，这样下去不完蛋才怪，稻草人守望的稻田已经没了多少，坚持的尊严和名誉也丢失殆尽，红红火火的革命的犹如疾风暴雨般的来临，中国终于醒悟了一批人过来，不过其他人是不是清醒了过来，还不得而知不过目前稻草人的多度已经失去了自闭的套子，完完全全开放的麦田，每年都能盛产出不少的粮食谷物、麦田下面还有数不尽的资源矿产，犹如砧板上的肥肉任人宰取的东西，肯定也能容忍自己人的“吞噬”，所以醒着的人回来了。
“国内之辛亥革命，实乃尚未完成之革命。众多封建残余分子在蔓延全中国的革命大势之下，不得不放弃传统的封建统治之权利而摇身一变成为革命分子，并且顺势而为将轰轰烈烈的革命形势发扬光大，很快造就了席卷整个中华大地辛亥革命……”
站在船头迎着凌厉的海风，由唐贵银率领的亚美集团回国工业考察团正坐着油轮乘风劈浪，向着祖国的方向前行。五年时间的海外漂泊，五个春夏交替的漫漫思寂，如果不是因为商业上的一些过人之处让他能够获得董事长的青睐，在集团适应了之后便遵照集团的指示，带领着由矿产、工业园区建设规划、交通建设考察等等涵盖数十个基础项目的考察队员一起回到祖国，考察团将依据集团提供的考察详尽目标进行分工合作，力争在三个月时间内完成所有的考察项目，并拿出可行性方案出来以供美国方向的决策。
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所以，集团给予的考察项目目标都给考察团内的每一个小队分配很清楚，考察铁矿的绝不和探查石油的能有接触，如果你只会修铁路架桥梁，那你最好别过问其他小队在哪儿探测到了石油，在哪儿发现了大量的矿产。总之，对于国家宝贵资源是做到尽量不动用、尽量减少他国人员的知晓人数，不可再生资源决不能轻易浪费，国家战略资源也绝不能让他国知道确切的位置、储存量、可否开发利用等等信息，所以这也是为什么后来共和国非常热爱其他国家资源的一大原因，当然这时候唐贵银肯定不知道这些，他只想到是时候回船上去了。
集团在他们离开之前，分给众人一本厚厚的字典，当初不少人都在怀疑字典的作用到底是何？不过近段时间来，不少人已经喜欢上这样的字典，繁杂的字被缩减掉很多的笔画，而且还有字母注音，对于已经在国外生活过一段时间的人来说，利用英文对汉子读音进行标注之后，反而不少人学习起字来容易多了，尤其是学习书写非常简便的简体字。他们或许不知道这是因为文徵华给张雨生写的那封信，全繁体字的幅面让张雨生磨破了头才看懂了全文，之后他便下定决心让张宇把后世的简体字字典给弄来，利用光脑的智能系统将两者一合并，便形成了他们此时手中的字典，一个繁体字有简体字的缩写和英文字母组合而来的读音，甚至部分词汇还有英文，完全变成一本可以让人很快学会读、写汉字的扫盲版字典。
唐贵银也就是因为到了学习时间才回到船舱内，有学习快的人自愿当起了老师教授汉字和书写简体字，唐贵银可不愿自己真的成了一个读写英文的外国人，祖国的文字再难再简单也要学习使用。尤其是整个集团都掀起一股强大的学习科学文化、学习开明思想的时候，身为集团元老的唐贵银可不愿自己落后了，吹够了海风也很快屁颠屁颠儿地回到船舱学习去了，美丽的汉字之间总是充满了无穷的美丽。
敲响一排铜质的编钟，浑厚清亮的左音右韵由远及近，声声入耳阵阵沁入心脾。拉起婉转悠扬的二胡、摆弄起陈放多年的鼓瑟，荒废多年的声声琴弦悦耳依旧。河之洲的水草丰满，谁能依旧悠唱《诗经》的关雎，独立江头把那古老歌声会同河水慢慢长逝；水之湄，谁还在撑一支长蒿，把那悠闲的打鱼生活摇曳于阵阵波浪；山之阳，谁能赞叹‘有山则高’，谁还在里面过着与世无争的猎人生活；海之滨，呼呼作响的海风依旧，猎猎作响的风依旧吹拂在蜿蜒漫长的中华大地海岸之上。
思绪泛起层层涟漪，耳边响起阵阵古老的回声。那飘渺的歌声如泣如诉，《诗经》关睢的歌喉的嘹亮清脆、屈原《橘颂》的音韵绵长、岳飞《满江红》的雄浑壮丽、文天祥《正气歌》的气势恢宏，阵阵歌声回荡在耳际，思绪仿佛回到了千年之前，看见了秀美修长的采薇采茶采桑之手，编织彩灯云锦的灵巧转圜，雪白纱巾的养蚕桑女，驱赶着耕牛在田间劳作的农民，长城外奔流不息的奔腾野马，滚滚长江流逝的江水，巍峨壮阔的泰山、莽莽雄浑的昆仑五岳……
“也不知道他们的进展怎么样了，要是条件允许，我也应该回去的！”杵在窗前，看着厂区公路上不断穿行拖车、远处厂区铁路上奔行的火车，轰鸣作响的机器声传递到耳边的时候已经减弱到了几乎如同蚊鸣的地步，置身于这样强大工业环境之下，张雨生并没有一丝的得意，反而心里牵挂着回国的开路壮士们。“天佑中华，他们一定会没事儿的。”默默祝愿一声，张雨生回到自己的办公桌后又开始了新的努力。
“楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人。”几乎同时，累得趴在草地上的张宇看着身边同样累得喘息不已的众人，心里悠然而升出这么一句。“‘胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉’，这句应该更好。”张宇嘀咕完，勉强地站了起来，说道：“今天的训练到此为止，解散！”
下完命令，拖着疲惫不堪的身子，张宇几乎是爬上的回去的车，而训练场其他的人也几乎是一样的感受，大伙看见张宇慢慢离开训练场，自己也慢慢站起来准备回去洗洗吃晚饭了。最近以来，每天的训练量和难度越来越强，今天的科目非常简单，不过就是一个急行军之后的就地打造工事，战壕、防炮洞等等，急行军之后的体能已经下降到几乎要崩溃的程度，然后还要为自己为整支部队开展土木作业，刚刚完成工事修筑就开始了射击训练，当众人准备射击完之后清理枪械准备收工的时候，四百米越障训练开始了，然后的拼持刀、格斗、投掷手榴弹等等，当张宇累得趴下的时候，小伙子们也差不多了，而这一天的训练也就结束了。
每一个人都知道，派回国内的工业考察团已经出发，最多也就在三个月后发来是否可行的电报，而后第一个要出发的并不是在旧金山囤积的各种物资而是他们。所以最近以来的训练越来越贴近实战化，子弹像不要钱的一样使用，也不知道磨坏了多少双解放鞋，不知道流了多少汗水在这片训练场、在环绕工业园的道路上。
“怎么样，有消息了吗？”张宇并没有回到自己宿舍洗漱一番，而是同往常一样训练一结束就来问问是不是有消息了。“不就是十几个矿产地吗？需要用那么久的时间考察吗？那可是咱们的祖国，自己用用未必还怕谁？”张宇一边擦汗，一边像往日一样对着张雨生的谨慎抱怨不已。回国开发建设，建设自己的祖国弄得就像是干什么坏事儿似的，弄得自己还好像是侵略者一样。
“有消息了，昨天第一小组已经结束了对海南石禄富铁矿的考察、第二小组结束了对柳州的考察、第三小组在平果的铝矿探查也有了非常好的结果，第四小组已经开始就广西沿海评估港口建设的可行性做最后核查。总之，从目前的结果来看，咱们可以准备回去大兴土木了，不过广西目前混乱的局势很令人担忧！”张雨生说完，把长长的汇报电文递给张宇。
接过电文，快速扫描一眼，张宇略略思索一下说道：“这么看来广西还真像你说的那样，海南也非常不错，哦不，琼崖道，这会儿人家还没被改称海南呢！那咱们就准备回去呗，我还不信你回去实业救国还有人要打你歪主意？就算有，咱们不是买了那么多军火吗？招兵买马不就可以了。”说老实话，张宇承认自己有点喜欢这样的时代了，有钱有枪有粮，那你就是老大，尤其是在国内这么一个混乱的局势里，有了那三个条件，你就是皇帝级别的人物了。
“你真以为那么简单？那你还呆在这儿干嘛，为何不直接就在国内弄钱、买军火、抢地盘，多好！干嘛非得老远地跑到美国来要打下一番基业再行回国？”张雨生看着张宇，非常认真地说道。
“你可能也不想同胞互相残杀，你可能也不想国内动乱，甚至不想流任何一滴民族同胞的血。所以才需要实力，强而有力的实力以作后盾，国内的统一和复兴之路并不能靠单纯的武力解决，关键在于如何解放思想、解放生产力，靠武力统一起来的国家子民有多少能够服从暴力统治政府的管辖？全民族并不同心同力，你建设得再好还不是归于零。只有从思想上、文化上、经济上、民族大义上让整个中华民族产生共鸣，大家都认为建设一个强大的民族、国家有利于自己自身和家庭的发展，有利于自己所谓的小圈子利益，那才是真正的崛起之路！”
“‘捐躯赴国难，视死忽如归’的献身勇士，我们需要，但不是全部。就像很久之前我给你说过的一样，国家民族的复兴，只要做到三点，她就必然也是必须走向富强。第一，国民教育水平的不断提高，无论是让所有人认识到自身归属的传统民族文化，还是健全人格提高素养的精神文明建设，或者是开化视野利用自然的科技文化。”
“第二，民族尊严和国家主权意识的培养，一个人的家那叫小家，一群人的家那叫集体，一个人种的家那才叫国家。国家尊严神圣而不可侵犯，国家利益至高而不可觊觎，国家主权宝贵而不可掠夺，有科学文化知识涵养、有文明素质修养、有民族集体意识，自觉地在任何时间、任何地点维护所需要维护的，因为他（她）是中国人。”
“第三，人不可有傲气，但绝不可无傲骨。贫穷落后只能证明一个国家、一个家庭当前的现状，富裕和贫穷都不是与生而来，我们无从改变自己的出生，但必须有骨气改变自己的命运。劳动是最光荣的，个人价值的体现并不在于他所得到的财富有多少、所占据的权力有多么显赫、所享受到的东西是多么的稀有。个人价值就在于你的价值体现过程是否违背了良心和法律的准则，你得到的尊重是不是依靠自己的劳动和付出而来，仅此而已。”
“或许你是一个清洁工，你对社会的贡献也就是打扫干净一条或者几条街道，你所得到的报酬或许只能呆在社会水平的最低位，但你所创造的不仅仅是给予市民一片干净的场所，而是你自我价值的一个体现。到了垂垂老矣，你可以骄傲地对着自己的孩子说：我很幸福，我美满地过完了我的一身，虽然我只是一个清洁工。我用辛勤的劳动养活了自己和家人，我用付出回报了社会，我用道德操守和人生阅历教育了孩子，我用美满的一生度过了心安理得、幸福美满的日子。这也就足够了！！”
张雨生说到这儿，喝了口水最后总结道：“如果一个国家里的每一个人都如此，即便社会的价值并没有得到提升多少，但有了成百上千乃至上亿的人在实现好自己人生价值的时候，偶尔对整个社会做出一点点，哪怕是一丁点儿的贡献，那我们的国家和民族何愁不强盛，何愁不赢得世界的尊重。国家主权要靠枪杆子来维护，国家尊严和民族团结就需要教育事业来保障，国家利益就要靠全民族全社会的人来奉献，一个人的力量很有限的，别老是一个劲儿提着国家复兴的号子，一个人的肩膀是扛不住整个大旗的，我们需要团结与合作、需要互补与互助，共同进步才能赢得民族复兴事业的最终胜利。”
“懂了吗？”张雨生最后，看了看张宇说道。
“不懂！完全不懂……”张宇非常干脆的回答道，不过很快添上一句：“或许以后我就会懂，越来越多的人也会懂！”
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