第39章 搜神记卷十八(2)
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【译文】
晋朝人张华，字茂先，惠帝时任司空。那时，燕昭王的墓地里住着一只花色斑驳的狐狸，这只狐狸修炼很久，可以随意变化。一天，花狐狸变成一个书生，想去拜访张华。它问燕昭王墓前的华表：“以我现在的相貌和才能，可以去拜访张司空吗？”华表回答说：“你能言善辩，没有什么是做不到的，但是，张华博学睿智，恐怕不易被蒙骗。你这一去，必定会自取其辱，说不定就回不来了。这样，不仅会失去你已经修炼千年的本体，还会连累我遭受祸害。”但这只花狐狸听不进华表的劝告，还是拿着名帖拜访张华去了。
张华见来访的这名少年书生英俊潇洒，肤色洁白如玉，仪态大方，举止优雅，就对他十分看重。于是，张华和他探讨文章、分析名实之论，张华以前从未听到过这样精辟高深的见解。随后，少年书生品评前朝历史，谈论诸子百家的精义，分析老庄学说的深意，揭示《风》、《雅》的精妙意指，归纳古代圣贤之道，贯通天文地理人事，归结儒家各派学说，指责各种礼法。对此，张华总是无词应对，张口结舌。于是，张华喟然长叹，说：“天上怎么可能有这样的少年，如果他不是鬼怪，就一定是狐狸。”
张华于是打扫卧榻，请少年书生留下来，同时派人对他严加防守。少年书生对张华说：“您应该尊重人才，广纳贤士，嘉奖德者，扶持弱者。怎么能忌恨有学问的人呢？墨子主张的兼爱，难道是这样的吗？”说完，便向张华告辞，但门口有人把守，少年书生无法出去。过了一会，他又对张华说：“您让士兵带着武器守在门口，一定是对我产生了怀疑。我担心天下的人将卷起舌头不说话，有才能的儒士望着你的大门而不敢走进。我深感惋惜。”但张华不为所动，只是让人对他加紧看管。
这时，丰城县令雷焕，字孔章，是一个知识渊博的人，来拜访张华。张华把少年书生的事告诉他，雷焕说：“如果对他有疑心，为什么不用猎犬来测试呢？”张华就派人把猎犬牵来测试，狐狸竟毫无惧色。狐狸说：“我天生有才，你却怀疑我是妖怪，居然还用猎犬来对我进行试探，哪怕你试千遍万遍，也不能对我造成丝毫的伤害！”听狐狸这样说，张华更加生气，说：“这肯定是鬼怪，人们说鬼怪惧怕狗，但狗只能辨识成精几百年的怪物，千年的老怪物狗就无法识别。但只要用千年以上的枯木点燃照它，就会立刻原形毕露。”雷焕问：“哪里可以找到千年的神木呢？”张华说：“世人传言，燕昭王墓前的华表木，就是千年的神木。”于是，张华立即派士兵到燕昭王的墓地去砍华表。
派去的士兵即将达到墓地的时候，忽然，一个青衣小孩从天而降，他向士兵问道：“你来这里干什么？”士兵说：“张司空那里有一个能言善辩的少年，疑心他是妖怪，就派我砍了华表木去照他。”青衣小孩说：“这个老狐狸太不明智了，不听我的劝告，祸殃及我，哪里还能逃掉呢？”说完，青衣小孩放声大哭，过了一会儿，青衣小孩便消失了。士兵砍伐华表木时，华表木里流出许多血来。华表木取回来后，张华把它点燃照书生，书生立即现出原形，原来是一只花斑狐狸。张华说：“这两个畜生如果不是遇上我，千年之内都难以捕获。”于是，张华烹杀了这只狐狸。
吴兴老狐
晋时，吴兴一人有二男，田中作，时尝见父来骂詈赶打之。童以告母，母问其父。父大惊，知是鬼魅，便令儿斫之。鬼便寂不复往。父忧，恐儿为鬼所困，便自往看。儿谓是鬼，便杀而埋之。鬼便遂归，作其父形，且语其家，二儿已杀妖矣。儿暮归，共相庆贸，积年不觉。后有一法师过其家，语二儿云：“君尊候有大邪气。”儿以白父，父大怒。儿出以语师，令速去。师遂作声入，父即成大老狸，入床下，遂擒杀之。向所杀者，乃真父也。改殡治服。一儿遂自杀，一儿忿懊，亦死。
【译文】
晋朝时，吴兴郡一个人有两个儿子，他们在田里干活时，经常被父亲大骂并追打。儿子们把这事告诉了母亲。母亲问他们的父亲，父亲非常吃惊，知道是鬼魅作怪，便吩咐儿子们把它砍死。鬼怪便安静下来不再去了。父亲担心儿子被鬼怪困扰，就想亲自去看看。儿子们以为他是鬼，就把父亲杀死埋了。那鬼就马上回家，变成了他们父亲的模样，并且对他家里的人说：“两个儿子已经杀死了妖怪。”儿子们傍晚回家，全家人都向他们祝贺，过了好几年都没发觉异样。后来有一位法师来拜访他们家，对两个儿子说：“你们的父亲有很重的邪气。”儿子们把这事告诉父亲，父亲十分恼怒，儿子们出来，把父亲恼火的事又告诉了法师，叫他快走。法师却念念有词走进屋，父亲立即变成了一只大狐狸，钻到床底下，法师于是就把它捉住杀了。这下子大家才知道，之前杀掉的，竟是真的父亲。于是家里就重新为父亲安葬服丧。一个儿子因此自杀；另一个儿子又气愤又悔恨，也死了。
句容狐婢
句容县麋村民黄审，于田中耕，有一妇人过其田，自塍①上度，从东适下而复还。审初谓是人。日日如此，意甚怪之。审因问曰：“妇数从何来也？”妇人少住，但笑而不言，便去。审愈疑之。预以长镰伺其还，未敢斫妇，但斫所随婢。妇化为狸，走去。视婢。乃狸尾耳。审追之，不及。后人有见此狸出坑头，掘之，无复尾焉。
【注释】
①塍（chéng）：田间的土埂子。
【译文】
句容县麋村的村民黄审在田里犁耕，有一个妇人从他的田埂子上经过。这个妇人在田梗上刚从东边走过去，立即又从西边原路返回来。刚开始，黄审以为她是人，后来见她天天如此就感到很奇怪。于是，黄审问她：“夫人每次都从哪里来？”妇人停下脚步，只是望着黄审微笑并不说话，然后就走开了。黄审对她更加怀疑，就在身边准备了一把长镰刀，等到妇人走回来时，他不敢砍妇人，就去砍跟随在妇人身后的婢女。妇人大惊，变成狐狸逃跑了，再回头看那婢女，原来是一条狐狸尾巴。黄审追赶这只狐狸，但没追上。后来，有人看见这只狐狸在一个坑洞出没，就去挖掘，挖出一只没有尾巴的狐狸。
刘伯祖与狐神
博陵刘伯祖为河东太守，所止承尘上有神，能语，常呼伯祖与语。及京师诏书诰下消息，辄预告伯祖。伯祖问其所食啖，欲得羊肝。乃买羊肝于前切之，脔随刀不见。尽两羊肝，忽有一老狸，眇眇在案前。持刀者欲举刀斫之，伯祖呵止。自着承尘上，须臾大笑曰：“向者啖羊肝，醉忽失形，与府君相见，大惭愧。”
后伯祖当为司隶，神复先语伯祖曰：“某月某日，诏书当到。”至期，如言。及入司隶府，神随遂在承尘上，辄言省内事。伯祖大恐怖，谓神曰：“今职在刺举，若左右贵人闻神在此，因以相害。”神答曰：“诚如府君所虑。当相舍去。”遂即无声。
【译文】
博陵县的刘伯祖任河东郡太守，他居住房屋的天花板上有一个神，会说话，常常叫刘伯祖来和他聊天。每当京城的诏书文诰传送消息，他总会预先告诉刘伯祖。有一次刘伯祖问他喜欢吃什么，他说要吃羊肝。刘伯祖于是就买来了羊肝，叫人在自己面前切碎，随着刀切下，一块块羊肝就不见了，这样一直吃完了两只羊肝。忽然有一只老狐狸，模模糊糊地出现在刘伯祖的桌案前，拿刀的人想举刀砍狐狸，刘伯祖喝止了。狐狸便自己爬上了天花板，过了一会儿，它大笑着说：“刚才我吃羊肝，太得意了，忽然现出了原形，给你看见，十分惭愧。”
后来刘伯祖要当司隶校尉，狐仙又预先告知刘伯祖说：“某月某日，诏书就该送到了。”到时候果然像他所说的那样送来了诏书。等到刘伯祖进了司隶府时，狐仙也跟随着他进来，住在天花板上，还总是告诉他一些皇宫禁地的事情。刘伯祖十分害怕，对狐仙说：“我现在的职责是查举百官。如果皇帝身边的亲信权贵们听说有神在我这里，就会来加害我。”狐仙回答说：“确实像您所忧虑的那样，那么我应该离开你了。”从此就没有了声息。
宋大贤杀狐
南阳西郊有一亭，人不可止，止则有祸。邑人宋大贤以正道自处，尝宿亭楼，夜坐鼓琴，不设兵仗。至夜半时，忽有鬼来登梯，与大贤语。矃目磋齿，形貌可恶。大贤鼓琴如故。鬼乃去，于市中取死人头来，还语大贤曰：“宁可少睡耶？”因以死人头投大贤前。大贤曰：“甚佳！我暮卧无枕，正欲得此。”鬼复去，良久乃还，曰：“宁可共手搏耶？”大贤曰：“善！”语未竟，鬼在前，大贤便逆捉其腰。鬼但急言死，大贤遂杀之。明日视之，乃老狐也。自是亭舍更无妖怪。
【译文】
南阳郡西郊有一个亭子，人不能在那里停留，一旦在这个亭子里过夜就会遭遇灾祸。当地有个人叫宋大贤，以正道立身处事，不信鬼神。有一天，宋大贤来到这个亭子的楼上住宿，晚上，他坐在亭楼上弹琴，也没有准备防身的武器。到半夜时分，忽然有一个鬼登上楼来同宋大贤说话，鬼青面獠牙，瞪着眼睛，磨着牙齿，样子十分狰狞可怕。宋大贤照样弹琴，于是鬼就悻悻离开了。鬼到街市上拿来一个死人的头，回来对宋大贤说：“你可以稍微睡一会儿吗？”说完，就把死人的头扔到宋大贤面前。宋大贤说：“很好，我晚上睡觉差一个枕头，正想要这个呢。”鬼又悻悻离去，过了很久，鬼又回来对宋大贤说：“我们两个可以进行一次搏斗吗？”宋大贤说：“可以。”话还没说完，鬼就冲上前来，宋大贤迎上去伸手抓住它的腰，鬼急忙大喊：“死。”宋大贤于是就把鬼杀死了。第二天起来一看，死的居然是一只老狐狸。此后，这个亭子就再也没有妖怪了。
郅伯夷击魅
北部督邮西平郅伯夷，年三十许，大有才决，长沙太守郅君章孙也，日晡①时，到亭，敕前导人且止。录事掾曰：“今尚早，可至前亭。”曰：“欲作文书。”便留，吏卒惶怖，言当解去。传云：“督邮欲于楼上观望，亟扫除。”须臾，便上。未暝，楼镫阶下复有火。敕云：“我思道，不可见火，灭去。”吏知必有变，当用赴照，但藏置壶中。
日既暝，整服坐，诵《六甲》、《孝经》、《易》本讫，卧。有顷，更转东首，以帑巾结两足帻冠之，密拔剑解带。夜时，有正黑者四五尺，稍高，走至柱屋，因覆伯夷。伯夷持被掩之，足跣②脱，几失，再三。以剑带击魅脚，呼下火上照，视之，老狐，正赤，略无衣毛。持下烧杀。
明旦，发楼屋，得所髡人髻百余。因此遂绝。
【注释】
①晡：申时，午后三点至五点。
②跣（xiǎn）：光着脚，没穿鞋袜。
【译文】
【译文】
晋朝人张华，字茂先，惠帝时任司空。那时，燕昭王的墓地里住着一只花色斑驳的狐狸，这只狐狸修炼很久，可以随意变化。一天，花狐狸变成一个书生，想去拜访张华。它问燕昭王墓前的华表：“以我现在的相貌和才能，可以去拜访张司空吗？”华表回答说：“你能言善辩，没有什么是做不到的，但是，张华博学睿智，恐怕不易被蒙骗。你这一去，必定会自取其辱，说不定就回不来了。这样，不仅会失去你已经修炼千年的本体，还会连累我遭受祸害。”但这只花狐狸听不进华表的劝告，还是拿着名帖拜访张华去了。
张华见来访的这名少年书生英俊潇洒，肤色洁白如玉，仪态大方，举止优雅，就对他十分看重。于是，张华和他探讨文章、分析名实之论，张华以前从未听到过这样精辟高深的见解。随后，少年书生品评前朝历史，谈论诸子百家的精义，分析老庄学说的深意，揭示《风》、《雅》的精妙意指，归纳古代圣贤之道，贯通天文地理人事，归结儒家各派学说，指责各种礼法。对此，张华总是无词应对，张口结舌。于是，张华喟然长叹，说：“天上怎么可能有这样的少年，如果他不是鬼怪，就一定是狐狸。”
张华于是打扫卧榻，请少年书生留下来，同时派人对他严加防守。少年书生对张华说：“您应该尊重人才，广纳贤士，嘉奖德者，扶持弱者。怎么能忌恨有学问的人呢？墨子主张的兼爱，难道是这样的吗？”说完，便向张华告辞，但门口有人把守，少年书生无法出去。过了一会，他又对张华说：“您让士兵带着武器守在门口，一定是对我产生了怀疑。我担心天下的人将卷起舌头不说话，有才能的儒士望着你的大门而不敢走进。我深感惋惜。”但张华不为所动，只是让人对他加紧看管。
这时，丰城县令雷焕，字孔章，是一个知识渊博的人，来拜访张华。张华把少年书生的事告诉他，雷焕说：“如果对他有疑心，为什么不用猎犬来测试呢？”张华就派人把猎犬牵来测试，狐狸竟毫无惧色。狐狸说：“我天生有才，你却怀疑我是妖怪，居然还用猎犬来对我进行试探，哪怕你试千遍万遍，也不能对我造成丝毫的伤害！”听狐狸这样说，张华更加生气，说：“这肯定是鬼怪，人们说鬼怪惧怕狗，但狗只能辨识成精几百年的怪物，千年的老怪物狗就无法识别。但只要用千年以上的枯木点燃照它，就会立刻原形毕露。”雷焕问：“哪里可以找到千年的神木呢？”张华说：“世人传言，燕昭王墓前的华表木，就是千年的神木。”于是，张华立即派士兵到燕昭王的墓地去砍华表。
派去的士兵即将达到墓地的时候，忽然，一个青衣小孩从天而降，他向士兵问道：“你来这里干什么？”士兵说：“张司空那里有一个能言善辩的少年，疑心他是妖怪，就派我砍了华表木去照他。”青衣小孩说：“这个老狐狸太不明智了，不听我的劝告，祸殃及我，哪里还能逃掉呢？”说完，青衣小孩放声大哭，过了一会儿，青衣小孩便消失了。士兵砍伐华表木时，华表木里流出许多血来。华表木取回来后，张华把它点燃照书生，书生立即现出原形，原来是一只花斑狐狸。张华说：“这两个畜生如果不是遇上我，千年之内都难以捕获。”于是，张华烹杀了这只狐狸。
吴兴老狐
晋时，吴兴一人有二男，田中作，时尝见父来骂詈赶打之。童以告母，母问其父。父大惊，知是鬼魅，便令儿斫之。鬼便寂不复往。父忧，恐儿为鬼所困，便自往看。儿谓是鬼，便杀而埋之。鬼便遂归，作其父形，且语其家，二儿已杀妖矣。儿暮归，共相庆贸，积年不觉。后有一法师过其家，语二儿云：“君尊候有大邪气。”儿以白父，父大怒。儿出以语师，令速去。师遂作声入，父即成大老狸，入床下，遂擒杀之。向所杀者，乃真父也。改殡治服。一儿遂自杀，一儿忿懊，亦死。
【译文】
晋朝时，吴兴郡一个人有两个儿子，他们在田里干活时，经常被父亲大骂并追打。儿子们把这事告诉了母亲。母亲问他们的父亲，父亲非常吃惊，知道是鬼魅作怪，便吩咐儿子们把它砍死。鬼怪便安静下来不再去了。父亲担心儿子被鬼怪困扰，就想亲自去看看。儿子们以为他是鬼，就把父亲杀死埋了。那鬼就马上回家，变成了他们父亲的模样，并且对他家里的人说：“两个儿子已经杀死了妖怪。”儿子们傍晚回家，全家人都向他们祝贺，过了好几年都没发觉异样。后来有一位法师来拜访他们家，对两个儿子说：“你们的父亲有很重的邪气。”儿子们把这事告诉父亲，父亲十分恼怒，儿子们出来，把父亲恼火的事又告诉了法师，叫他快走。法师却念念有词走进屋，父亲立即变成了一只大狐狸，钻到床底下，法师于是就把它捉住杀了。这下子大家才知道，之前杀掉的，竟是真的父亲。于是家里就重新为父亲安葬服丧。一个儿子因此自杀；另一个儿子又气愤又悔恨，也死了。
句容狐婢
句容县麋村民黄审，于田中耕，有一妇人过其田，自塍①上度，从东适下而复还。审初谓是人。日日如此，意甚怪之。审因问曰：“妇数从何来也？”妇人少住，但笑而不言，便去。审愈疑之。预以长镰伺其还，未敢斫妇，但斫所随婢。妇化为狸，走去。视婢。乃狸尾耳。审追之，不及。后人有见此狸出坑头，掘之，无复尾焉。
【注释】
①塍（chéng）：田间的土埂子。
【译文】
句容县麋村的村民黄审在田里犁耕，有一个妇人从他的田埂子上经过。这个妇人在田梗上刚从东边走过去，立即又从西边原路返回来。刚开始，黄审以为她是人，后来见她天天如此就感到很奇怪。于是，黄审问她：“夫人每次都从哪里来？”妇人停下脚步，只是望着黄审微笑并不说话，然后就走开了。黄审对她更加怀疑，就在身边准备了一把长镰刀，等到妇人走回来时，他不敢砍妇人，就去砍跟随在妇人身后的婢女。妇人大惊，变成狐狸逃跑了，再回头看那婢女，原来是一条狐狸尾巴。黄审追赶这只狐狸，但没追上。后来，有人看见这只狐狸在一个坑洞出没，就去挖掘，挖出一只没有尾巴的狐狸。
刘伯祖与狐神
博陵刘伯祖为河东太守，所止承尘上有神，能语，常呼伯祖与语。及京师诏书诰下消息，辄预告伯祖。伯祖问其所食啖，欲得羊肝。乃买羊肝于前切之，脔随刀不见。尽两羊肝，忽有一老狸，眇眇在案前。持刀者欲举刀斫之，伯祖呵止。自着承尘上，须臾大笑曰：“向者啖羊肝，醉忽失形，与府君相见，大惭愧。”
后伯祖当为司隶，神复先语伯祖曰：“某月某日，诏书当到。”至期，如言。及入司隶府，神随遂在承尘上，辄言省内事。伯祖大恐怖，谓神曰：“今职在刺举，若左右贵人闻神在此，因以相害。”神答曰：“诚如府君所虑。当相舍去。”遂即无声。
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后来刘伯祖要当司隶校尉，狐仙又预先告知刘伯祖说：“某月某日，诏书就该送到了。”到时候果然像他所说的那样送来了诏书。等到刘伯祖进了司隶府时，狐仙也跟随着他进来，住在天花板上，还总是告诉他一些皇宫禁地的事情。刘伯祖十分害怕，对狐仙说：“我现在的职责是查举百官。如果皇帝身边的亲信权贵们听说有神在我这里，就会来加害我。”狐仙回答说：“确实像您所忧虑的那样，那么我应该离开你了。”从此就没有了声息。
宋大贤杀狐
南阳西郊有一亭，人不可止，止则有祸。邑人宋大贤以正道自处，尝宿亭楼，夜坐鼓琴，不设兵仗。至夜半时，忽有鬼来登梯，与大贤语。矃目磋齿，形貌可恶。大贤鼓琴如故。鬼乃去，于市中取死人头来，还语大贤曰：“宁可少睡耶？”因以死人头投大贤前。大贤曰：“甚佳！我暮卧无枕，正欲得此。”鬼复去，良久乃还，曰：“宁可共手搏耶？”大贤曰：“善！”语未竟，鬼在前，大贤便逆捉其腰。鬼但急言死，大贤遂杀之。明日视之，乃老狐也。自是亭舍更无妖怪。
【译文】
南阳郡西郊有一个亭子，人不能在那里停留，一旦在这个亭子里过夜就会遭遇灾祸。当地有个人叫宋大贤，以正道立身处事，不信鬼神。有一天，宋大贤来到这个亭子的楼上住宿，晚上，他坐在亭楼上弹琴，也没有准备防身的武器。到半夜时分，忽然有一个鬼登上楼来同宋大贤说话，鬼青面獠牙，瞪着眼睛，磨着牙齿，样子十分狰狞可怕。宋大贤照样弹琴，于是鬼就悻悻离开了。鬼到街市上拿来一个死人的头，回来对宋大贤说：“你可以稍微睡一会儿吗？”说完，就把死人的头扔到宋大贤面前。宋大贤说：“很好，我晚上睡觉差一个枕头，正想要这个呢。”鬼又悻悻离去，过了很久，鬼又回来对宋大贤说：“我们两个可以进行一次搏斗吗？”宋大贤说：“可以。”话还没说完，鬼就冲上前来，宋大贤迎上去伸手抓住它的腰，鬼急忙大喊：“死。”宋大贤于是就把鬼杀死了。第二天起来一看，死的居然是一只老狐狸。此后，这个亭子就再也没有妖怪了。
郅伯夷击魅
北部督邮西平郅伯夷，年三十许，大有才决，长沙太守郅君章孙也，日晡①时，到亭，敕前导人且止。录事掾曰：“今尚早，可至前亭。”曰：“欲作文书。”便留，吏卒惶怖，言当解去。传云：“督邮欲于楼上观望，亟扫除。”须臾，便上。未暝，楼镫阶下复有火。敕云：“我思道，不可见火，灭去。”吏知必有变，当用赴照，但藏置壶中。
日既暝，整服坐，诵《六甲》、《孝经》、《易》本讫，卧。有顷，更转东首，以帑巾结两足帻冠之，密拔剑解带。夜时，有正黑者四五尺，稍高，走至柱屋，因覆伯夷。伯夷持被掩之，足跣②脱，几失，再三。以剑带击魅脚，呼下火上照，视之，老狐，正赤，略无衣毛。持下烧杀。
明旦，发楼屋，得所髡人髻百余。因此遂绝。
【注释】
①晡：申时，午后三点至五点。
②跣（xiǎn）：光着脚，没穿鞋袜。
【译文】